从“传信部”(SacraCongregatiodePropagandaFide)1622年成立之初到今天，历任教宗始终保持这一既定目标，就是使“圣座万民福音传播部”成为“一个向外延伸、指导和协调的中心”

最后，格雷奇枢机邀请全球度隐修和默观生活的弟兄姐妹，在我们这个时期成为普世教会“祈祷之肺的守护者”。（原载：梵蒂冈新闻网）

我们必须从教会在各时各地的基础展开重建，首要之务是「朝拜天主和关爱近人，而非我们各自独特的品味」。整个重建工作需要齐心协力、与他人团结一致来完成。重新建设意味着在各层级当共融的匠人、合一的编织者。

首要之务是要借由神学、哲学和道德省思的贡献来重建大自然与社会科学之间的必要连结，从而启发法律规范和健全的经济观」。

（迦一10）保禄在写给得撒洛尼人的书信中也说，他“从来没有用过谄媚之辞，也没有向任何人寻求过光荣”（参：得前二5-6）。教宗评论道，这些批评是“装作有信仰，其实这不是信仰，而是世俗”。

八、教风端正，团结和谐教风建设要端正，关系一教之兴亡；追名逐利要不得，教规戒律时时想；品德良好守职分，牢记使命永不忘；团结宽容重修养，用人长宜放眼量；积极参保履责任，消除顾虑不彷徨。

他选择了KimHaJong作为他的韩国名字，其意是是“天主之仆”。金先生（韩国人这样称呼他）在距离首都首尔一个半小时车程的城岩经营“亚纳之家”，这是一个为街头流浪者设立的中心。

巴伦强调和好圣事、讲真理之言和宽恕三个方法。在和好圣事中，我们在天主前承认己罪，并获得赦免。讲真理之言时，我们与耶稣，真理，紧紧相连。我们要对这个日益俗化的世界说，宗教事物是值得相信的。

爱有转化的能力，我们仰赖超性的德能，使恩宠降临在婚姻和家庭当中，并使之成长，与耶稣基督一起同行。

教宗表示，“倘若从入门起，在慕道之路上也培养起聆听长者亲身经验的习惯，该有多美好！那些经验是领受天主祝福的清晰宣认，我们必须加以守护；关于我们不忠的忠实见证，我们必须弥补并纠正我们的不忠”。