梅得救又双手递上一张，卫士仍然向观众展示：“国际护照”。梅得救再次递上，卫士向观众展示：“主日学勤学奖”。卫士摇摇头。接着又来了一张，卫士向观众展示：“主啊！

在谈到第二大挑战时，教宗指出，“尽管国际宣言和法律条文都承认人的权利，但是，仍需要人类不断地努力在解决全球性问题时充分恪守此类认同。

最近在意大利拉文纳举行的天主教与东正教国际神学混合委员会会议中，莫斯科东正教代表团举出许多保留之处。

为配合全国人民的申奥请求，充分发挥我国五大宗教界在申奥活动中的社会民间力量作用及其在国际社会上的影响。

我们可以看到跨越大洋彼岸的国际救援物资源源不断运往灾区。天主是爱（若一：4-8）哪里有爱，哪里就有天主同在，整个人类的目光都在关注着我们中国的四川。此时的“汶川”它不再只属于中国，而是属于世界！

今年五月十日，教宗本笃十六世向参加纪念这道通谕颁布四十年，而在罗马拉特朗大学举行国际研讨会的专家学者说：“那道文献很快成了反对的标记。

教会不是个规划完善、有很多牧灵计划的非政府组织，而是个母亲。教宗说：「如果教会不是母亲，讲难听点，教会就成了老处女！没有生育能力。」　　教会的本质是福传，即「生育子女」。

希望各教区、堂区能善用此书，组织青年小组一同学习，在研读教义和分享生活的同时，起到凝聚和吸引青年重返教堂的作用。“研读这教理吧！”这也是教宗本笃十六世的期盼。“信德”将近期推出此书，奉献给读者。

但若有人感觉天主召叫他组织家庭，那么就组成一个偌大美满的信仰家庭，有众多子女，使他们将信仰传递下去。

第一次重大结合是在辛亥革命前后，当时的革命组织中就有不少基督徒；第二次重大结合发生在抗日战争期间，此期间基督教会可以说与中国人民的进步（抗战）事业发生了更加全面和整体性的结合。