一九零三年拍摄的石厝教堂——布里斯托尔大学馆藏图片，照片里的那棵小银杏，现在已长成参天大树修缮前的石厝教堂有些破败（资料图）　　在英国布里斯托尔大学图书馆内，藏有两张1903年拍摄于福州仓山乐群路石厝教堂的老照片

七月廿九日闭幕弥撒里，由台湾、日本、南韩和香港的代表在信友祷词中，呼吁全球天主教大专生在每日生活里，多花些时间和家人分享生活，「而非总是坐在电脑前，或是成为因过度使用手机而仿佛与世隔绝的『低头族』」。　　

据地方教会消息来源向本社报道，拉瓦尔品第基督信仰团体经过多年努力终于成功获得批准，在当地监狱里设立小圣堂。这也是巴基斯坦全国首座监狱里的基督信仰小圣堂。为此，基督信仰团体感到十分激动、高兴。

因你在生命里发出了呼召，让我在你内发觉生命的春天和甜美！我深知自己不当如此的青睐，你的恩宠只让我觉察到自己的卑微和可怜!我主，我要回报你!

耶稣的复活是基督信仰的最高真理，这个真理是最早的教会团体信仰和生活的中心，是教会圣统所传递下来的基本信理，是新约圣经所确定的信念，是古往今来教会所训导的巴斯卦奥迹的精髓。

1948年宣布《普世人权公约》确认人有婚姻的权利，但这是一种特殊的权利，只限一男一女，借着对方，才可完成的婚姻同性的一对并不是受到剥夺权利，而是因为他们(她们)不能满全婚姻的目的。

其实，退休的教宗仍然每天在为我们和普世教会祈祷。实际上教宗一直和教会在一起，就是安息主怀的教宗，他们也在天堂为我们祈祷，现在辞职的教宗在隐修中为我们祈祷。

罪人与慈悲的相遇教宗方济各把耶稣与罪妇的相遇作为慈悲禧年的图像，阐明这图像所表达的不是罪与公义的一次抽象会晤，而是罪妇与救主相遇，正如圣奥斯定所言，是罪人与慈悲的相遇。

让我们看看主耶稣的用人哲学，不论是有勇无谋，三次背主的伯多禄；或是曾经严厉地迫害过教会的保禄；抑或前半生放浪形骸的奥斯定；他们在现代人眼中，根本算不上可造之材！

（参阅教宗本笃十六世：《2006年普世传教节文告》）换言之，我们的福传热情只能来自我们在主内的生活，来自我们对天主的爱的体会，来自这爱对我们的触动。