唯一从事人道救援的船只「张开双臂」（OpenArms）和其它救援单位则重申，欧洲务必建立起以保护人命为先的救难机制。

两个教区的神父、修女及教友对当地开展的天主教中国化实践、牧灵福传、人才培养等方面也进行良好沟通，大家互相取长补短都受益匪浅。

陷入爱河的人变得慷慨，在馈赠中得到喜悦，写情书和情诗。他不再想着自己，而是完全投射于他人，这很美好。

我不明白的是存在于鲁汶学派和明斯特学派的观点之间的争议：究竟福传的目的是建立教会呢还是传播福音呢?

9月4日，河北沧州（献县）教区的神父们经过一天的反省与祈祷，个个精神焕发，喜气洋洋。晚上还下起了小雨，给闷热的天气一针清心剂。

正方：教会应该允许教友和教外人结婚！反方：教会不应该允许教友和教外人结婚！正方：我方觉得教会应该与时俱进，改革发展。不能一成不变，墨守成规。一些传统的不能适应当今社会发展的教规教义应及时的修改调整。

耶稣基督（梵蒂冈新闻网）《寻找天主面容的艺术》是一份关于隐修生活培育的新文件，相关介绍活动将于11月21日在罗马宗座拉特朗大学举行。当天正是祈祷者日，届时普世教会将庆祝默观生活的恩典。

二月七日，阮主教和教区司铎们一起走访了陈神父生前服务的堂区，也是遇害的地方。其间，阮主教与堂区教友见面、听取了大家的汇报，现场气氛令人动容。

工作在福传一线，就如打仗，读经和祈祷就是我们的子弹和枪。张士江神父讲课时说：想想，至今有几个教友是通过你们修女的福传而领的洗？这句话很触动我，让我抬不起头来。

教宗说从第十一世纪开始，艺术在整个欧洲，特别是在意大利和高卢，也就是后来的法国，开始蓬勃发展，两个地方似乎在建造教堂上彼此竞争，几乎所有的主教座堂、隐修院圣堂和大大小小的圣堂都是信友们出钱出力建造的。