信友的生命便是弥撒，是自我的全然奉献。天主是爱，自永恒以来祂便是爱，殉道的圣人们自始自终都明白这个道理。是出于爱，他们自我牺牲成为祭献，以便与主耶稣的祭献结合。

加里肋亚海的水质非常好，湖水是以色列最主要的饮用水资源，水资源匮乏的以色列一半的地方处于干旱或半干旱状态，难怪以色列人视她为生命湖。

亚当不再与他人往来，也离开了生命之源的天主，成为第一个因死亡的恐怖，一生当奴隶的人。（希2：15）然而天主并未放弃。人的拒绝反而成为一股坚定的推动力，驱使天主以全部的救恩力量来证明祂的爱。

他改变了历史的轨道，给人的生命注入不可磨灭的新意义和价值。我复活了，我仍然而且永远与你同在。这些话邀请我们默观复活的基督，让他的话在我们心中回响缭绕。

2007年召开拉丁美洲主教会议上，贝尔格里奥枢机曾发言：我们居住在全球最不平等的地方，这里发展最快，但是痛苦减少度也最小，而且商品分配不均持续存在，导致社会性的罪上达天庭，并抹杀了我们的兄弟姐妹度更丰富生命的可能性

每一个堂口都可以说是天主慈悲的一眼井泉，在那里我们可以在自己的贫乏中不断地汲取生命的活水。正如教宗在《慈悲诏书》中所说：无论多少人汲取，慈悲之泉永不涸竭。天主的慈悲永无穷尽。　　

积极的情感为生命增添活力。我们对环境的看法如何——消极或积极的，会使我们身处在极度恶劣的情况下，产生生或是死的不同结果。

最好的方法就是在耶稣基督的生命中去了解、去体悟。

但就是这些看似不起眼的琐碎小事，却反映出了生活的本来面目和作者的生命感悟。小中见大、平中出奇、蕴含深刻、促人警醒、令人反思，是这部书的最大特点。其主线是作者灵性生命的成长过程。

积极的情感为生命增添活力。我们对环境的看法如何——消极的或积极的，会使我们身处极度恶劣的情况下，产生是生或是死的不同结果。