正如杨神父所说:教会活动，一定要突出教会礼仪特色，感恩圣祭应是教会活动的最高峰，不可缺少。弥撒结束前，两位神父同时为在场的老人们施行傅油圣事。第四项:聚餐。

教宗问候意大利朝圣者时，再次提到当天的礼仪。他说，今天，我们庆祝献圣母于圣殿纪念日。让我们注视生育基督的那一位，虔诚恭敬她，她是所有基督徒的母亲和强有力的助佑。

方济各小兄弟会智利省会会长科韦利神父主持了圣道礼仪。目前，岛内的方济各会内还有一位九十五岁高龄的会士神父和一位八十岁的执事。

接着，教宗谈到当天晚上即将开始的将临期，安慰和希望的时期，并进入新的礼仪年，带来天主的新意，因为天主是一切安慰的主。

玛利亚和若瑟在圣殿里找到耶稣，我们也应该在天主的家中寻找耶稣，尤其是在礼仪中，我们与耶稣有活生生的接触，在祂的圣言和圣体圣事中，我们汲取力量来面对每天的苦难。

在李晶主教带领下，避静在敬拜圣体﹑圣体降福和放大赦礼仪中结束。

南关堂口的讲座由贾文明老师主讲，贾老师就“圣经”和“弥撒礼仪”展开了详实而精辟的讲解，就“怎样祈祷”和“天主教与基督教的区别”等问题为大家做了全面、细致的分析与解答。

神父在主持礼仪晚8时许，宜昌天主教堂内烛光点点，整个圣殿人群澜动，每个人手持蜡烛，静静地随着低沉悲痛的音乐依次将祭台前盛大的“5•12”图案点燃了，一颗滚烫的巨大心型包围着这三个特殊的数字，

她指出，女性在教会内的角色非常有限，应该让她们担当更重要角色，且允许她们主持礼仪。斯卡里亚修女说，若祝圣女性为神职，教会中侵犯儿童的事件会减少。她续说，性别限制助长了“掩饰神父剥削儿童及女性的行为”。

在司铎年揭幕礼前，先举行了司铎主保圣维雅内神父态像揭幕礼，随后又举行了明供圣体礼仪，和宣读教宗本笃十六世为司铎年所写的致全球司铎信函。