‘主啊,我的心灵饱受灾难,我的性命已临近阴间;我已被列在进入坟墓的人中,我已变成与无气力的人相同’。我们常常感到这样,觉得没有气力。‘主啊,祢把我放在极深的坑间。
教宗也告诫道,亵渎圣神的人永远不得赦免。当天第一篇读经取自《希伯来书》,记述基督作了天主与人订立盟约的中保。
教宗的弥撒讲道从这段福音谈起,强调天主没有魔术般地消除恶,却接近受苦的人,让人在痛苦中得到转变。
梅瑟向上主求情後,上主就叫梅瑟做一条铜蛇,悬在木竿上,被咬的人一瞻仰这条铜蛇就会痊癒(户廿一4-9)。教宗解释道,蛇是「魔鬼的象徵、谎言之父、罪恶之父、那诱使人类犯罪者」。
那一年,因为另一个人,我只身来到石家庄,内心的彷徨和痛苦,真的是难以言喻,经张泽神父帮我分辨后告诉我,我的圣召就是婚姻,而我喜欢的人却在修院。
在福音中耶稣也早已清楚表明,跟随祂的人必要遭受苦难。耶稣使用了一个非常有力而令人恐惧的词——恼恨。
一个人缺少爱的人内心就会产生自卑感和恐惧感,而这两种感觉又是所有心理问题的源头。
一个拼命挣钱的人,事业看起来是成功,妻子、孩子、房子、车子,但为了这些却忘记了自己的信仰,不进堂不念经,不办告解……这样的人,既然你赚得了全世界,而赔上了灵魂,为你有什么益处呢
教宗在要理讲授中继续以基督徒的希望为主题,阐明希望与死亡的关系,强调在基督内安息的人是有福的。教宗指出,死亡对相信的人是一扇完全敞开的门,对怀疑的人则只是一线从孔眼中透出的微光。
缅甸天主教会因爱天主和爱近人的先知性见证而能引以为豪,这体现在努力帮助穷人、那些丧失权利的人,尤其这段时期的许多疏散者,也就是路途上受伤的人。