实际上，这些善工证明基督徒不是在憔悴和疲惫地等候基督的最终来临，而是每天与祂相会，在许多需要帮助的人身上认出祂的面容。

他们一起参加了科费莱加布遣会方济各会士贝尔纳德•科恰神父主持的弥撒圣祭，然后在方济各会基督传教修女会修女们的带领下，开启了了他们人生中的第一次福传步伐，把奥罗莫语圣经交给了戈德地区的同龄人，有的人还是文盲

教会以基督的死亡复活为中心，编制的整年的礼仪，从将临期第一主日开始，到常年期第三十四主日为止。将临期一方面纪念主耶稣的诞生。另一方面唤起我们对他第二次来临的期待。

“去年，数以千计的基督信徒遭遇的歧视和严重攻击表明，不仅是物质上的贫困，精神上的贫困也在威胁着和平”。“基督信仰是自由与和平的宗教，旨在为造福人类的真正利益服务”。

您认为，未来几个月还有哪些领域会发生改变？　　答：我们无从知晓。或许教宗自己也不知道，因为教宗脑海中不存在应用现实的想法，他不会根据自己的观点塑造现实。

据说一天某派基督新教聚会时，来了一位漂亮的青年妇女加入，她声称不结婚，来为神服务。时间不常，人们发现她有点精神病，便很少和她在一起。

对我们信仰基督的人来说，我们相信人的生命来自天主，就该按照天主预许的道路一步一个脚印，走出自己的风采；如若离开了天主，人的生命就像无舵的航船，只能在浪涛飞卷的河流中随波逐流。

黄神父同时也勉励聋人兄弟姐妹：虽然你们身体有残疾，但在天主面前都是一样的可爱，我们的灵魂都是一样的高贵，希望你们在生活中按基督的旨意生活，让其他人从你的身上感受到耶稣，感受到基督的爱。

教宗表示，司铎要按照梵二大公会议的精神去生活，在“道德风尚”和行为外表上，都要让人看得出这是一个属于基督的人。

大家以坚持天主教中国化方向为中心，将教会历史上在探索和坚持中国化方面较有影响力和突出贡献的一位位先辈呈现在大家面前，诸如沟通中西文化第一人的利玛窦神父、推动天主教本地化的重要人物刚恒毅主教、创立本土修会