边神父深深记得：在包头另一位老神父范路易和自己先后晋铎六十周年金刚庆的时候，刘主教满怀喜悦地前来祝贺他们，和大家一起分享同窗、同事、主内弟兄的喜乐。

虽然他在日记里写道：殉道是去见证我在你——主内的信仰。而在这里，在这会院服侍你，也是一种殉道。1953年9月9日，他发了初愿，并继续读神学。

笔耕不辍何似九旬，二心一德见证永恒。”并且在范神父去世时，亲自来包头为他主持追思弥撒。原包头教区长边振方神父谈起范神父的传教精神更是赞不绝口，十分敬佩。

天主教的致命圣人们，是一群为见证信仰者，以和平的方式，甘愿犠牲性命，以慷慨赴义的精神，这些殉道群英和人肉炸弹是完全是不同性质的教会初期并没有明确规范封圣的程序，由1234年起，列品权力便保留给教宗。

他的生命与见证深深感动了世界各地的朋友们。

自1985年圣若望·保禄二世教宗启动世青节以来，吸引了各国青年代表云集一起分享信仰经验，见证主内的共融。

唯一的条件是要穿上婚宴礼服，即见证对天主和近人的具体爱德。」教宗最后将那些「被排斥、弱小、被拒绝和被鄙视」，以及因信仰而被迫害的众多弟兄姊妹的「悲惨处境和希望」托付于圣母的护佑。

有学者认为，正定主教座堂是很好的历史见证，是历史文物，而历史文物是人类文明的一部分，也是国家的宝贵财富，要得到应有的保护。

他们的今天是持续修道人员的榜样和目标，我们应该效法他们服从教会，忠于使命，因为在他们已经见证了怎样活出美好的圣召。也要求所有神父、修女、教友要效法先人、已亡的长辈，继续奉献火热的生命。

赋予教会价值的是兄弟友爱、关怀及分享的见证。教会必须是说先知话者的熔炉。说先知话的人能够洞察他们所生活的历史，解释其中的事件，揭露罪恶和不义。