在犹达斯来到后，他们又拔出了剑。他们没有祈祷而跌入了诱惑，即世俗的诱惑。换言之，肉身剧烈的软弱胜过了精神的温良。

这本新书厚达175页，分为两大部分，由荣休教宗和萨拉枢机个别撰写，并由两人一同为引言和结语署名。圣座传播部编辑主任托尔涅利为此发表了一篇评论文章。

玛利亚玛达肋纳和另一个玛利亚发现坟墓空了后，耶稣祝愿她们平安（参阅：玛廿八1-9）。耶稣「是复活的那一位，祂渴望这些妇女和全人类获得新生命」。

他当年在巴西的阿帕雷西达为拉丁美洲主教团委员会工作时，并不重视来自亚马逊地区的提议，认为这些建议与福传并不相干。教宗说，“我在2006年如此认为，但在2015年却颁布了《愿祢受赞颂》通谕。

在这几年战争中的一些关键时刻，安理会内部产生激烈的辩论和分歧，一些常任理事国在表决重要决议时，使用否决权达15次之多。”

教宗方济各5月26日在圣达玛索庭院主持周三公开接见活动，从这个问题开始，继续展开以祈祷为题的要理讲授。教宗这一次论述了抗拒祈祷的诱惑：我们祈求，却没有得到聆听。对于这个问题，教宗从《天主经》寻找答案。

为人母亲者，即使小心翼翼殚精竭虑，可是儿女在自己的人生中，必将经受属于自己的凄风苦雨，承受痛苦时无法避免的，因这一切都是天主在冥冥之中早已造就的，正如达味王曾说过的：“正是你造就了我的内在，让我在母腹中形成

达味圣王曾说过：“主非筑室，筑者徒筑矣；主非守城，守者徒守矣。”现在译为：“若不是上主兴工建屋，建筑的人是徒然劳碌；若不是上主在护守城堡，守城的人白白儆醒护守。

富高神父生前在阿尔及利亚达玛哈瑟（Tamanrasset）生活了13年，1916年12月1日遭歹徒杀害。2006年，若望和若翰纳来到达玛哈瑟，向富高神父表达谢意，并在他生活过的地方祈祷。

我们出生在这世界上恰恰是如此：我们永远是真实的人，但是「为了守护我们生命最珍贵的部分，保护它完好无缺并达至满全」，这生命却是「太狭小的空间、太短暂的时光」。