对天主子民进行礼仪培育，其本质任务就是传播在礼仪中所体现的上主那鲜活奥秘的辉煌。因此，礼仪培育首先意味著要意识到它对教会和在教会内所扮演的不可替代的角色。

随后，大家畅所欲言进行分享，现场氛围轻松愉快，来自服务于延安教区的李修女为神父们在异地他乡服务的精神打气加油，也提出了爱意深切的忠言。

当然，门徒们的文化水平还很有限，除了玛窦、若望好象有点东西外，其余的还不太可能有进行笔伐的能力。至于动武嘛，耶稣还在，哪个敢？也只有在嘴上争论一下，看谁能说，谁会说。

二OO九年三月，教宗将前往喀麦隆和安哥拉进行牧灵访问。在喀麦隆向非洲地区主教正式授予非洲主教特别会议《工作报告》；参加安哥拉庆祝开教五百周年活动。

当我们做了代父母，就要对自己的代子女进行跟踪管理。

他们呼吁为教宗进行九日敬礼的祈祷。当世界正在不遗余力地通过各种方式攻击教宗时，他们将教宗视为“耶稣的爱的标志、弱者的捍卫者”。

之后的礼仪是按照计划进行的：教宗到挂毯大厅向市政府成员和有关当局的官员致意，然后到旗帜大厅贵宾留言簿上签名。

这样的人虽然是教友，但他们是拿他们的行为来进行反传教、反见证，是在跟耶稣唱对台戏，把本来要想进教的人赶走。难怪有些教外人说“我本来想信教的，但我看见这些人的行为，我就不信了。”

借着这个现代化的通讯方式，有好多慕名而来的电话直接打到神父室，进行信仰咨询。

本笃十六世今天来到了卡西诺进行牧灵访问，上午，他在这里举行了耶稣升天节弥撒，所以，今天的喜乐经是教宗在卡西诺山圣本笃会院附近带领朝圣者们咏唱的。