教宗继续说：善的自由和恶的束缚之间的区别，在于上主是否临在。上主的临在可以让我们有能力做善工，从中获得内在的喜乐，并且照亮我们周遭的人。

○如果司铎把自己立为偶像，使天国子民远离上主，让教友为了他而事奉天主，他会处处表现自己，高举自己，以属世的圆滑树立自己在百姓心目中的地位。

日本川崎市天主教堂于五月廿七日圣神降临节发生警方拘捕逾期居留教友事件，日本主教团主席和国家安全委员会代表近日会面时，要求警察保证不再违反宗教自由。　　

能与圣父共度佳节，真是美丽至极；而且圣依纳爵的第一个伙伴——圣伯多禄‧法伯尔（PierreFavre）几天前被列入圣品，更是美上加美。

意大利天主教政治家拉皮拉（GiorgioLaPira）梦想著「一座有待重燃火焰的城市」，祈愿「世人怀著更新的希望再次默观城市」，承认上主临在于我们的城市，那是「上主曾经眷顾，而且值得祂眷顾的地方」。

但是，“将他们联系在一起的是无限伟大的耶稣，祂是双方的上主”。“欣赏他人的特性、以毫无恶意和嫉妒的心态认可他人的天赋使我们受益匪浅。嫉妒致使内心痛苦不堪，充满醋意。

因此，先知也说：“我说：我要向上主承认我的罪孽，你即刻宽赦了我心的罪债。”所以，你自己也该承认你犯的罪。如此，上主才会宽恕你。

四、静思此刻我们的内心已充满了天主圣言，并感受上主对我们的无限恩典，于回应层面转为安静于天主前与他相遇，细心领悟上主藉他的话语指示给我们有什么改变。

这份文件的主题为“圣体圣事在教会生活中的奥秘”，主教们以222票赞成、8票反对、3票弃权的结果予以通过。

第一天创1：1-5光明造主威赫临，命生光芒照幽冥；宇宙伊始从此兴，万物生成由光明。朝夕相继是为天，晨去夕来日将完；三思吾身何罪愆，含泪祈主慨恕宽。