我们在本委员会内部曾作了一项调查统计，以便掌握最新的资料。教会在全球所从事的这类服务实在非常美好。

“园”本称为“天主的园”（见创13:10；则31:8）。但是依撒意亚先知严厉地谴责了选民，因为他们在“园”中沐浴洁身，向偶像崇拜献祭（65:3；66:17）。　　

我也又想到若望保禄二世去他祖国的旅行，看到本笃十六世在他祖国的首次旅行，我看到了这两位教宗同他们的土地的密切关联，我们尤其注意到他们都是非意大利人教宗，因此是他们要去寻找的土地，即使离罗马远，这为大家是非常强烈和珍贵的事情

教宗表示，天主圣意的安排使他得以在今天来到这个可爱的国家，追随圣若望保禄二世和本笃十六世不可磨灭的足迹。

本笃十五世教宗於1916年宣布科夫雷圣母为古巴的主保，但自从在尼佩湾寻获这尊圣母态像後，对圣母的敬礼早在17世纪初就已开始。

这一天不仅是兰哲一老神父的本名主保瞻礼，同时也是他晋铎牧灵60年钻石禧及年届90之庆的三喜临门。

弥撒由宗光远神父主祭，吕景言神父、李满河神父辅祭，本堂靳海波神父及其他20多位神父襄礼，阎展利神父讲道：主要讲述了本堂主保无原罪的圣母的仁爱、慈善、大能及为罪人转祷的特殊效验，虽至洁，不弃污者，虽全善，

感恩年会开幕式在大会上活泉中心主任明富霞修女对活泉中心的愿景和服务项目作了介绍，她说：活泉中心以基督信仰为本，立足献县，服务全国。提供灵修辅导，举办灵修活动，培育讲师、导师及督导等服务项目。

若望保禄二世早已颁布，本笃十六世後来予以修订的《保护圣事的神圣性》（SacramentorumSanctitatisTutela）手谕也已作出相关规定。

其次，隆巴尔迪神父也活出了教宗本笃十六世和教宗方济各先後多次倡导的重大财富，即教会从灵性的视角解释问题。教会不是一个选择立场的部分，教会是公教会，她不把任何人视为对手。