多位与会者表示，需要以关系、以关系的皈依为中心，如同语言组报告人在汇报时说的那样。特别的是，“有些人指出需要医治因教会丑闻而受伤的关系，并强调了信任在加强同道偕行旅途方面的重要性”。

是否盛气凌人,常以自我为中心,伤害别人自尊?是否信口开河、任意贬低他人的声誉？是否将光荣天主、益于人群当作自己人生的最终目的？是否将“向万民传福音”当作自己的神圣使命？

（九9）最鼓舞人心的邀请或许是来自索福尼亚先知，他深感上主是散发喜庆和欢欣的中心，不其然向百姓呼喊救恩已临。

当我们蒙召成为仆人时，我们实际上被邀请参与一场生命重心的神圣置换——将自我从中心位置移开，让天主和邻人成为我们存在的焦点。洗脚在耶稣时代是最卑微的奴仆才做的工作。

三、教理的光照：《天主教教理》对财富的教导教会并不反对财富本身，但强调应合理使用、以天主为中心。《教理》第2536条：“贪心，是一种不正义地渴望占有别人所有之物的倾向。”

这种谦卑让我们在祈祷中不再以自我为中心，而是将荣耀归于天主，在服侍中不再计较得失，只为完成主的旨意。二、以洁净的心灵承行天主的使命色辣芬遮足的意象，暗示着对圣洁的执着追求。

另一位陕西的修女认为：宗教团体或人士收养弃婴，是基于对生命的敬畏、珍惜，多数孩子是在生命垂危或有肢体严重残障的状况下被遗弃的，这些人与孩子同甘共苦，养育孩子们成长，他们的言行自然会影响这些孩子。

在长期的中国革命中，许多宗教界人士和广大信教群众同情和支持中国共产党，做了大量有益的事情。

新议会将是一个由教友、修女和神父参加的组织，不同身份的人士都将有机会为教区的全面发展提供建议。

2月2日，全国政协贾庆林主席呼吁宗教界人士要为南方雪灾奉献爱心、为抗灾救灾积极做贡献。2月3日，中国天主教“一会一团”向灾区神长教友发出慰问函，并向各省市两会发出为灾区奉献爱心的呼吁。