重要的是注意到：玛利亚·玛达肋纳在福音中被提到了12次，比十二位宗徒中的好几位都更多地被提及。

圣体圣事也提醒了我们，你赐给我们的另一个恩惠，这又是一个爱的奇迹：神父的圣职。我们衷心感谢你，你把神父们赐给了我们。众：主啊，如果没有神父，我们的社会将是怎样的景象？我们的生活将是怎样的状况？

在夫妻之间的性方面也让我提升了一个层次，以前我总认为这事不能拿到桌面上来讲，有一种罪恶感。通过学习我明白了，和谐的性关系会让婚姻更美好，更幸福。

提到了发展不同阶段的不同人物和进展内容。

四、提升自我壮大队伍教友们在福传的同时，也提升了自己的信仰，引领教外人进教的同时，自己也获得了一份天恩。有些传教员之前根本不进堂，不祈祷，不参与弥撒。成为传教员之后，有了180度的大转弯。

再看玛15章记载耶稣来到提洛和漆冬境内。有一个客纳罕妇人从那地区出来，哭着喊叫说：主呀！达味之子！可怜我吧！我的女儿被恶魔折磨得好苦啊！开始，耶稣不回答他，是要考验她。

在安提约基雅建立的教会更具历史意义，因为“基督徒”这一光辉千秋的名称，正是从这个教会开始而传遍于普世。耶稣在世时哭耶路撒冷，预言耶路撒冷京城的毁灭。伯多禄和保禄在上主安排下，不约而同先后定居罗马。

后来，北京全国修院举办一期“司铎灵修年”培训，任神父向当时的王荩主教提出了学习申请。不久，任神父拿到了申请表，其中有一项是写一篇不少于2000字的“信仰反省”。

让我特别难受的一件事是：神父检查出癌症后，竟然没跟教友们提一个字，脸上没有露出过一丝痛苦的痕迹，照常说笑，按时举行弥撒，与平时毫无异样。

从二十世纪八十年代开始，一些大修院陆续开办起来，面对各地修院严重缺少师资的现状，为解燃眉之急及长期的发展需要，金鲁贤主教较早提出了“请进来”和“派出去”。