但看见耶稣显现的不仅是1个人（如伯多禄、保禄、雅各伯、玛利亚·玛达肋纳等）、2个人（往厄玛乌的门徒）、7个人（在加里肋亚海捕鱼的门徒）、10个人（除多默外的使徒）、11个人（众使徒），100多人（临升天前

（参宗徒大事录，特别是伯多禄、保禄、斯德望、斐理伯等的宣讲）的独特性，我们就没有把基督信仰中最美的部分告诉别人（“天主如此爱了世界……”若三16）我们的福传会很难有发展的。

教宗本笃十六世四月二十五日星期三上午在梵蒂冈圣伯多禄广场接见了两万五千多位来自各国的朝圣人士，其中有两千人来自意大利东北部维内托行政区，他们陪自己本地的主教们来罗马向教宗述职。

耶稣当年已预言，将有许多外邦人进入天国，因此对那位尚是外邦人的百夫长，对他如此有信心，竟有感地说：“我给你们说：将来有许多人从东方和西方来，同亚巴郎、依撒格和雅各伯在天国里一起坐席。”

中国天主教的第一所大学———上海震旦大学，1903年2月28日由天主教友马相伯创办，中国天主教第二所大学———天津工商大学1921年由天主教耶稣会创办。

教宗方济各2月17日周三在圣伯多禄大殿主持了圣灰礼仪弥撒并在讲道中强调了上述重点。教宗劝勉道，在四旬期内，我们要分辨心灵的归向。这段旅途可能有重重阻碍，一如当年以色列子民出埃及那样困难。

例如，读经中频繁提及伯多禄和若望的见证（宗徒大事录3:1-10），以及厄玛乌门徒与复活主的相遇（路加福音24:13-35），旨在通过圣经叙事强化信友对复活的信德。

（你是伯多禄，我要把我的教会建在这磐石上）音乐响起，不是迎接，而是回应——回应一个更早的召唤，从殉道者的血中长出的和弦，以帕莱斯特里那之名复生，如锋利的百叶剑，斩断世俗的耳语。

伯多禄大殿庞贝圣母大殿首先“教堂”象征“教会”。信友是活石，建筑成天主的圣殿，因而使教会、亦即基督的奥体逐渐扩展。洗礼时，礼节由圣堂门口开始，主礼领候洗者由门口进到圣堂里面，表示进入教会。

此时，耶稣会传教士巴多明、张诚和白晋都是精通满文的学者型传教士,对满文进行了系统研究,他们把各种汉文书籍翻译成满族语,还刊印了浩瀚的辞书《靼坦满族语词典》，出版的一系列重要著作，留下了有关东北的各种著述