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利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-26

1603年,利玛窦在北京出版《天主实义》,在该书的第二篇,他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝,如:《诗经》大雅云:维此文王,小心翼翼,昭事上帝;《尚书》汤诰曰:惟皇上帝,降衷於下民;《中庸》曰:郊社之

利玛窦与天主和上帝之名的翻译
2017-05-28

1603年,利玛窦在北京出版《天主实义》,在该书的第二篇,他引用了儒家典籍中的十一段文字谈论上帝,如:《诗经》大雅云:维此文王,小心翼翼,昭事上帝;《尚书》汤诰曰:惟皇上帝,降衷於下民;《中庸》曰:郊社之

中国人为何不讲诚信?
2015-05-20

但亨利二世居然和斯蒂芬签订盟约,说国王还是你继续干,只需立我为太子,一旦您百年之后,王位由我继承。于是,彼此皆大欢喜。这哪里像是打仗,这简直就是中国人过家家,但这就是伟大的契约精神,骑士精神。

1999年:教宗发布第85届世界移民及难民日文告
2013-01-28

它使天主召叫的一切民族进入基督所建立的盟约中,没有任何例外或排拒的计划,成为明显可见的,也是社会学上可辨识的。  

首届亚洲福传大会召开
2006-10-24

接着,一些身着民族服装的青年将象征着盟约之柜的箱子抬进了会场。最后,一名举着象征着基督光明的复活蜡的修士缓缓进入大厅。每一个动作,都代表了一段圣咏。由曼谷总主教区总主教米猜枢机主持的弥撒圣祭随之开始。

特稿:华夏儿女共庆团圆佳节,基督信徒勇做和平使者
2013-09-18

9月10日:我感谢所有参加祈祷守夜并为和平守斋的人。

一位香港修女及其修会与一个地方修会的美丽故事(下)
2018-01-15

她也激励我们今天的服务和奉献生活十、一位奉献者的楷模在华乡下的服务,袁引修女面临的不仅仅是物质条件、气候差异及社会环境不同等方面的困难,还有文化、理念、代沟带来的挑战,为磨合和适应,她和年轻的修女们一样经受了痛苦考验

关于警惕邪教“新天地”的通告
2015-04-30

这个邪教的教主叫李万熙,1931年9月15日在韩国庆尚道清道郡丰角面出生。幼年时期,因家境贫寒及战乱的缘故,没有读过几天书。十七岁时,受过异象惊吓,加上家中所遭受的灾难,差点自尽。

“基督教”传教士对中国计量的贡献
2012-06-06

中国当道之北,故北极常现,南极常隐。南行二百五里则北极低度,北行二百五十里则北极高一度。东西亦然,亦二百五十里差一度也。以周天度计之,知地之全周为九万里也。  这是真正的地球说。

“垃圾”也能变成“宝”
2014-06-10

刘远在今年圣周五礼仪中抬十字架五、主恩相随2013年圣周四晚上,领洗两个月的刘远觉得能被甄选参加濯足是一件非常荣耀的事儿,好能效法宗徒们为教会服务。