他们的信念正准备了新约主耶稣带来的真理：“我们这现时轻微的苦难，正分外无比地给我们造就永远的光荣厚报。”（格后二17）七兄弟的行为，可能为惯于妥协的人所极为不解：“何必那么认真呢？

并且他总结说：“但是，你们当爱你们的仇人，善待他们；借出，不要再有所希望：如此，你们的赏报必定丰厚，且要成为至高者的子女，因为他对待忘恩的和恶人，是仁慈的。”（路6:35）。

来源：号角报（内容有节选）

亚洲的相关数据波动较大，主要是不同渠道在统计天主教在中国的数量这个问题上存在很大差异。

中国古人也说：言之无文，行而不远。可见文字功效的强大。文字福传者先是源于圣经学习的爱好者，更有甚者是痴迷圣经的。笔者呼吁更多的人能奋笔疾书为主作证，拿起笔，书写教会的好人好事，拿起笔，书写天主的大爱。

中国传统节日端午节刚过，6月19日又迎来了一个国际性节日——父亲节。

感恩祭完成后，由主祭们献上礼品，献香及奠酒及公诵祭文，祭文是以祈祷文方式以六十句四言古诗格式，以对应方式诵读，象征一个甲子，循环不息，并以中国线香奉献，并由小金龙到祭台前舞蹈敬礼，配上传统春节粤曲，全体向中华民族祖先牌位

谈到对中国的印象，首次到访香港的奥弗贝克主教说，经济上的急速发展令贫富差距愈来愈大，基督徒「应成为穷人的朋友」，关心贫苦大众需要；亦要在工业化的社会中支援缺乏灵性滋养的一群。　　

他曾经在中国传教，但后来被驱逐出境，他充满着福传的心火。为了给福传精神注入新的动力，他邀请了我。当年我不过是个名不见经传的人，我也不知道为什么就请了我，但这是给我的最大礼物。

每每看到中国教会甚为荒凉的景象，我为之流泪而伤心难过，我若不传福音我就有祸了，这应当是我们每位神职人员和平信徒的使命和义不容辞的责任，传福音责无旁贷。