中国除此日外，每年清明节教会也特别举行追思祖先的仪式和祈祷（弥撒）。

Enigma在上世纪90年代也很快传到中国。当时的时尚模特走秀，播放的音乐大部分就是Enigma的头两张专辑。正是通过Enigma，我们才了解了格里高利圣歌。

后来一个偶然的机会，我的代子告诉我，当时我对他讲的他根本就没有明白我在说什么，直到一个教友给他再讲时，他才明白了信仰是什么……我茫然无语，心里反复对比着我和那位老教友，一个是大学本科毕业、中学高级教师、中国数学奥林匹克教练

这个结论从学理的角度来看，可同中国的亚圣孟子“鱼与熊掌不可兼得”的论断相对照，孟子的舍生取义与耶稣的献身事主在实质上有着相同之处。这种轻利重义的观念在东西方文明中有着殊途同归的解析。

西北大学和西安财经学院的同学们分别表演了轻松欢快的《甩葱舞》、轻灵舒缓的太极拳和儿歌串烧，孩子们听着熟悉的儿歌蹦蹦跳跳地跑上舞台，给这些长期为他们服务的大哥哥、大姐姐献花祝贺，并与大学生同台表演；博爱园的老师们还表演了精心排练的舞蹈《中国早晨五点钟

北京若瑟会会长李玉双修女认为：对于人口众多的中国，对圣召的培育比获博士、硕士学位更重要。对被培育者应该是全人的培育，身心灵整合的培育，使之成为能有自控能力的献身修道者。

二、积极带头做福传韩松林语重心长地对我说，当前中国教会当务之急的工作是福传，这是耶稣离世前嘱咐的头等大事（玛28：18），以后保禄宗徒又强调过（格前9：16）。

他说，日本侵略中国时把教堂包围了，将一位神父和一名教友拉到村东一公里的高台上，把木柴点着，将神父教友用绳子捆起来扔进火里活活地烧死了。从那以后，村里的教友就无人带领了。

在其后的社会课上，当老师讲到利玛窦、汤若望等天主教传教士在中国的故事时，全班同学又会不约而同地把目光集中到雪晶身上，这更令她压力陡增，颇觉势单力薄，仿佛要被人孤立一般（其实，这种情况并未发生，同学们只是有些好奇罢了

想起国内一个律师曾经告诉我，他去荷兰出差时，特地给那里的一位古董商带去了珍贵的中国古玩。他一下飞机就兴冲冲地打电话，没想到对方一听是生意上的事就不高兴了。