多少次，在我们彼此之间会说：‘为我祈祷，我需要祈祷，我有很多问题，很多事故：请为我祈祷’。这很好，不是吗？因为我们弟兄应彼此祈祷。　　

我来自献县一个叫徐村的小堂口，对教会的认识来自家传，教友生活停留在表面，对教会没有深入的了解和体验。

欧阳惜光老人常说：我为这些贫困孩子们做的，就是为耶稣做的。儿女们对她的行为不理解，但她却说：如今我有了钱，就得回报社会，奉献爱心。天主赏赐我的，我要报谢天主。

在向新枢机们发表讲话时，教宗指出，“我愿意用我第一部通谕的中心内容‘爱德’来归纳你们所领受的新召叫的意义。

“噢,耶稣,开门吧.”我下意识地去推那厚重的大木门.　　天哪!”吱呀”一声,那门在我的双臂间展开了.已适应了夜色的双眼看到的圣体灯异常绚烂.我们仿佛处身在红色的宫殿,许多含笑的眼睛在欢迎我们上前.　　

我曾听过这样一个故事。在深山里住着母子二人，他们以打柴为生，相依为命，互相爱护，过着无忧无虑的生活，因此都感到很满足。

答：我想不可能就我的发言作进一步的浓缩综合，因为发言的时间只限三分钟。在联合国我只谈到事实，我说全球治疗和照顾艾滋病患的机构中，有26.7%是天主教会创办和管理的。

然而，短短十几字的短信，却使我心情沉重至极，竟至一时思维短路，脑袋一片空白。亲爱的梁哥，我们知道你累了，早已准备好回归父家，只是我们不愿让你走，心中有千万个舍不得。

慈悲不同於痛惜：面对受伤的动物，我会感到痛惜；慈悲则是「当我把他人的苦难或是悲痛的处境放在心上，允许这个处境触动我的心」。教宗称之为慈悲的「去程」，「由苦难到内心的旅程」。

我们要问：我是懂得分担的人吗？我是慷慨大方之人吗？当我看到有人受苦、处於困境中时，我也感到痛苦吗？我懂得设身处地替他人着想，体谅他人的困苦情况吗？