后来他找到当时的张银林神父（现在已是安阳教区主教），告诉神父自己想领洗进教。张神父告诉了他领洗条件——需要学习一些教会道理和经文。他照做了。2005年圣诞节，张建斌在张银林神父的手中领受了洗礼。

陈小鲁说：改革阻力是利益问题，意识形态已为次要。我想陈小鲁太过于积极判定中国未来的改革，也太过于乐观认为文革已经不可能再现。　　

陈小鲁说：改革阻力是利益问题，意识形态已为次要。我想陈小鲁太过于积极判定中国未来的改革，也太过于乐观认为文革已经不可能再现。　

用方豪神父的话来讲：这样崇高的尊称，连利玛窦也没有获得。艾儒略在华传教39年，德最盛，才最全，著作甚多，在来华的耶稣会士中，非同一般。

　　意大利《共和报》（LaRepubblica）的创始人及前任社长，自称多年对纳匝肋人耶稣的说教不感兴趣、不被吸引的欧金尼奥•斯卡尔法里（EugenioScalfari），曾于7月7日和8月7

400年前时间的年轮转到400年前，西安的第一座天主堂即于明天启5年（1625年）由金尼阁神父在陕西泾阳热心教友王徵的协助下在糖坊街购地设点修建，名：崇一堂。

亚郎答应了他们，造了一个金牛犊。梅瑟从西乃山下来后看到这一情景，就摔碎了上面写着十诫，即上面有与天主立盟约内容的石版。人尽管犯了这个重罪，看来一切都完了，可是在梅瑟的请求下，天主决定宽免以色列人。

后世的考古发掘中，在犹太古钱币上、犹太古墓碑上、犹太古会堂的地板上，都能见到这座金灯台的身影。18世纪前，七枝灯台是用灯油点燃的，以后改用蜡烛，延续至今。

金句：“制造品岂能对制造者说：‘你为什么这样制造了我？’难道陶工不能随意用一团泥，把这一个作成贵重的器皿，把那一个作成卑贱的器皿吗？

在我们上海教区，金鲁贤主教写了一篇“纪念德肋撒姆姆”的文章，刊登在10月的《圣爱》月刊上。他说：“今年10月19日，教宗在罗马册封印度德助撒姆姆为真福，这是众所盼望的喜事。