这次雪灾发生时，正值中国传统的农历新年和教会的四旬斋期。

尤其是读旧约时，人名地名层出不穷、杂乱无章，真有一种读半天不知所云的感觉。我想困难是有的，但若以此为借口，不读“旧约”则是不应该的。

当一个人无所事事、懒散、冷漠时，我们就说他懒惰。但是，正如古代沙漠教父的智慧教导我们的那样，这种懒散的根源往往是懒惰，它的起源是希腊文，意思是“缺乏关心”。这是一个非常危险的诱惑，绝不能拿它开玩笑。

2018年9月份，教宗在圣玛尔大之家为纪念雅各伯神父主持一台弥撒时，雅各伯神父的亲人和鲁昂教区80名朝圣者都参加了礼仪。

我们再补充一点：当我们谈论神恩时，我们必须立即消除一个误解：即将它们等同于壮观或非凡的恩赐和能力；相反，它们是普通恩赐——我们每个人都有自己的神恩——如果受到圣神的启发，并在生活情境中以爱体现，就具有非凡的价值

（创：4：9）天主是至公至义的天主，犯罪了岂有不罚之理，天主在惩罚亚当厄娃时按其罪过的原因和轻重进行了惩罚，先是魔鬼，后是厄娃，最后是亚当（弟前2：13-15）同时天主又是仁慈的天主，在惩罚的同时又预许了人类最终要得胜魔鬼的预言

她为自己的意大利和波兰血统感到自豪，她表示：“在我青少年时期，有机会接触不同时代与文化的薰陶，这对我生命的成长非常有益。”

每个人都有主要的“爱的语言”，当我们识别出自己与他人的爱语时，就能更有效地沟通与连结。对于那些童年经历不完整的人来说，了解并实践这些“爱的语言”，是走向心灵疗愈的重要一步。

当我们感觉不被欣赏、不被认可时，就冒险把自己“卖给”第一个出价的人。但上主提醒我们，我们的生命是宝贵的，祂愿意帮助我们认识这一点。今天要探讨的比喻中，也有工人在等待人雇他们。

他对教义有着深刻的理解和领悟，无论是在教堂的讲经台上，还是与信徒促膝谈心时，都能用深入浅出的方式，将复杂的宗教教义转化为易懂的智慧，让信徒们从中汲取力量，坚定信仰。