然而在1961年，他因为不幸染上了肺结核，被迫离开了修道院，也就是在那时，他萌生了要修筑一个教堂的念头，即使离开修道院，他也希望将余生都奉献给自己的信仰。

其中有兴平南于村的宗克让教友自己雇车将十几位教外朋友拉上圣山观瞻，借机向外福传。　　

「共建欧洲」活动的宗旨是「将基督信仰的基本价值观化为具体回应，以应对这个处於危机中的大陆的种种挑战」。

这表明，就这些问题与北京达成协议将不是一件容易的事情，但为中国以及教会却是迫切需要的。因此对话是实现达成协议的愿望唯一途径。

参礼教友近千人，将诺大主教座堂占满。本次祝圣大典延续了献县教区自2012年以来，一年祝圣一次司铎的晋铎大典。这在大陆教会，这样高圣召的情况实在少见，也和献县圣召培育密切相关。

在总会长亚科沃内（PaoloIacovone）修女的请求下，教宗与修女们一同诵念祈祷文，将仁慈医院修女会奉献於仁慈之母。教宗期勉她们切莫屈服於世俗文化等困难。

韦尔比总主教则勉励两个教会一起将福音带给众人，尤其是受苦的人。教宗的讲话着重於祈祷、见证和使命。他谈到祈祷说，我们应不厌其烦地一起恒心祈祷，求上主赐予合一的恩典。

1753年，教廷将四川的传教权授予巴黎外方传教会。1856年4月2日，四川代牧区分为四川西北代牧区和四川东南代牧区。1918年，骆书雅主教将四川西北代牧区的主教座堂从彭县迁来成都。

教宗引用圣母昆仲会的座右铭：「透过圣母玛利亚，将一切献於耶稣；为了耶稣，将一切献於圣母玛利亚」，以此勉励他们跟随圣母的指引。圣母的特色是谦逊、热心和服务，「称职的会士和教育者」也该如此。

因此，我们的作法不可以是自私自利的，而要想到後代子孙将承受我们的态度所导致的结果。图尔克森枢机表明，在很多宗教传统中，水是洁净、重生和更新的象徵。