此外，身为信徒，我们还要见证出天主没有舍弃我们，并且在基督内给现况和我们的局限赋予意义。在基督的助祐下，我们得以面对最艰难的考验。

基督的门徒也当如此，他们“因接近穷人、弱小者、病患、服刑人、遭排斥和被遗忘者，以及没有食物和衣服的人”而被认出是基督徒（参阅：玛廿五31-36）。

教宗于是把耶稣显圣容这件奥迹应用到我们的信仰生活上说：“当人有幸强烈体尝天主的经验时，就好像经验到宗徒们在耶稣显圣容中所体验到的一样：他们在转瞬间预先体尝到天国的幸福。

作为一名教友，我没有神职人员的那种全奉献，但自己信徒的身份是不容置疑的，所以教会内所有的信仰生活都应该与自己有关，尤其是这种年度性的信仰活动。

没有信仰的人，生活的视野只是自己、只有自己的家人和这个世界。有信仰的人在天主的视野中瞩目永生，跟随主耶稣基督的教导，在今生善尽责任，为了每个人的救恩，将来更有永生的福乐。

编按：巴黎华人团体王继友神父昨日连夜从不同资源将沙百里神父的简历翻译为中文，以便帮助海内外华人神长教友及朋友了解这位热爱华人及华人教会的当代传教士。今受译者授权并为纪念这位对华友好的朋友谨与朋友分享。

本报讯5月9日母亲节，由陕西天主教神哲学院老烟庄堂区100多名新教友，包括一些非基督信仰的成员，及修院50多位修士修女组成的朝圣团，在本堂任亚朝神父的带领下，前往周至教区户县中华圣母山朝圣。

澳大利亚新南威尔士州纽卡斯尔教区负责少年儿童信仰教育工作的约翰?多内利表示，目前当地公立学校中及其缺乏宗教教师。

这位首尔青年团体“耶稣的生命”的协调人说，自团体1998年成立以来，一直将安重根作为榜样。他说：“我确信要是他没有坚定深厚的信仰，是不可能克服那么多困难，甚至面对自己的死亡。”

而基督的死而复活就是所有基督信徒的美好未来和永生的希望！耶稣亲自告诉我们：我就是复活，就是生命；信从我的，即使死了，仍要活着；凡活着而信从我的人，必永远不死（若，十一，25-26）。人生自古谁无死？