圣伯多禄广场是圣伯多禄大教堂的延伸建筑，由意大利著名建筑师、雕塑家贝尔尼尼设计并主持建造，1656开始，1667年完成。椭圆形广场纵轴长340米，宽240米，可容纳50万人。

盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈。如此万八千岁，天数极高，地数极深，盘古极长。

教会各成员的平等尊严出于圣神的作为，它根植于圣洗及坚振圣事，并由圣体圣事加以强化。但是相异别同样也是圣神的作为，他以不同的圣召、神恩和职务，将教会建树成一共融相通的有机体。

对此圣阿奎那（圣多玛斯）有一个绝妙的比喻，他说：“医生能够仅仅藉病人的脉搏即可知道病人的一些疾病。因此，天使甚至魔鬼能够更深入地洞察这些被隐藏着的形体上的变化。”

一千多年前的圣奥斯丁一语破的：权利一旦失去了公正，就是一群匪帮。匪帮抢劫的特点是：不管蛋糕做多大，洗劫一空犹嫌不足；豪车华厦多多，腰缠万贯垒垒，还总嫌太少。

圣爱相伴！喜乐永随！幸福常在！教宗方济各在12月18日周三公开接见活动中强调：耶稣的诞生，是信赖和希望的节日，它超越了不确定和悲观主义。

在圣咏第十九首中阐明：乾坤揭主荣，穹苍布化工。朝朝宣宏旨，夜夜传微衷。默默无一语，教在不言中。周行遍大地，妙音送长风。

但为维护生命，作生命的见证，天主教会始终不渝，并相信历史将证明，这是半个世纪以来，圣教会最伟大的事业。教会尊重穷人、老人、病人、罪人、未出生的，和行将就木者的生命。因此，教会严厉谴责医生协助自杀。

但只有路加圣史，更深入地剖析了法利塞人及经师们的心理历程，让我们有机会更清楚地看到，他们自相矛盾的心理和本末倒置的行为。原来法利塞人有饭前必须洗手的习惯。

在旧约中，尤其在圣咏和依撒意亚先知书中，多次重复着这一词语。用多种创意和原始的语言，发出了许多邀请，让人们来享受喜乐。这是宣示与天主亲近的喜乐，这种喜乐是天主创造和给予的。