圣伯多禄大殿（梵蒂冈新闻网）圣座国务院2月11日接待了委内瑞拉代表团。圣座新闻室临时主任吉索蒂在回答记者提问时如此表示。

这些贫困者是由罗马明爱、圣艾智德团体、意大利天主教工人协会和其他机构服务的无家可归者、移民和接受慈善机构救济的人士，其中一些贫困者也在当天早晨参加了教宗在圣伯多禄大殿主持的弥撒。

在圣伯多禄与圣保禄节日前夕，赋诗一首，表达对保禄宗徒的敬爱之情：母胎已蒙主拣选，少年预备成大器。耶京随师学圣道，虔诚等待主来临。迷茫途中乱舞剑，残害无数主爱徒。突遇空中神光现，顿悟灵心谢主恩。

此外，下主日要在罗马圣保禄大殿的隐修院举行祈祷，之后要在那里栽种一棵树，表示与威滕伯格的路德花园缔结友谊。

他受尼各老四世（NICOLAIV）教宗派遣，携带教宗致元朝皇帝的信札前往北京。抵达后，元世祖忽必略刚去世，继位的皇帝是成宗，这是公元1294年。

前几天你们还到伯大尼，亲眼看到了死了四天而被复活的拉匝禄，那时你们还赞美耶稣呢。你们好多人亲眼见过耶稣使瞎子看见、瘸子行走、死人复活、五饼二鱼饱饫了五千多人。怎么现在见耶稣受难，就不敢承认了？

他们欢庆国家接受福音150年，为伯多禄继承人的来访而兴高采烈。尽管天气酷热，教宗在弥撒当中始终精力充沛，他十分欣赏当地的歌曲和用非洲语言诵念的弥撒读经。

——旧约圣经中约伯的故事就是最好的例子！鉴于此，我们必须正确领会基督信仰在面对痛苦之现象时，所应有的态度和看法，而不是被似是而非的学说和观点误导、牵制。

1566年，特利腾大公会议后出版了《罗马要理问答》和加尼削及柏拉尼要理问答。1626年，王丰肃即高一志神父著《要理解略》二卷，这是一部讲解全部基督教义的书籍。

这发问是出自耶稣的人性，正如耶稣在革责玛尼山园祈祷时的心情是一样的，其中也包涵着随天父之意的意思，弃舍他是为了让他承担众人的罪。