传教不是强迫他人改教或者纯粹的战略手段；传教是信仰的组成部分、是那些倾听圣神在他耳边低吟——来吧、去吧——的人所不能不顾及的。

六年前（2004年10月7日）我在集宁教区刘世功主教手中领受了神圣的的司铎圣秩。在这个有意义的日子，我下到农村堂区，与教友们共同参加了他们的秋收农活，虽然身体很累，但体验了司铎生活中我所缺乏的。

与他同世真是上主赐予我们的格外的恩典。弥留时刻，教宗在昏迷中说了一句波兰话：请让我进入天父的家。他还说了这样一句话，有人说，这是过去教宗对青年们多次重复的一句话：我曾寻找你们，现在你们到我这里来。

召集并根据天主的旨意而召唤，教会是使天主子民借主耶稣基督与天主共融的标记和指引其子民的工具。

两位老师一对一、手把手地教我们怎样去咨询，在实际的操作中给予我们耐心的指导。把深奥难懂的理论变成浅显易懂的实际操作，由此消除了文化学历的障碍。

事实上，各地方教会所开启的「慈悲之门」，是主教座堂和其他指定圣堂的日常大门；这不同于罗马四大圣殿的圣门是专用的侧门，让朝圣者在禧年进入。　　

多才多艺的大丁神父从辅仁大学教人生哲学开始，随后演戏、主持、拍纪录片，他说自己是不像神父的神父。

我祈求我能教其他人照做。阿们。”诵念圣母这在2007年8月18日给司铎的祷词。第六天“至圣并连之心，通过玛利亚无玷圣心的代祷，我今天祈求您把所有为了使自己受人爱戴的错乱欲望从我心里拿走。

档案披露教宗若望保禄二世挽救金大中的性命信德网据天亚社讯根据已故教宗若望保禄二世生前的一封信函，显示这位普世教会领袖曾挽救南韩前总统金大中的性命。该信函近日由媒体公开。

无论如何，不管我们认为基督信仰多么美好，教会的大公性、普世性和唯一性多么出色优秀，我们宣讲的天国憧憬多么崇高！但至少目前，中国的主流社会还没有接受基督信仰，还没有完全认同教会。