圣座新福传委员会主席菲西凯拉（RinoFisichella）总主教接受《梵蒂冈新闻网》的采访时，表示：「这份文件提出，今天的人需要再次转向基督，从祂身上学习如何应对善与恶。」

我们许多同时代的人都想让十字架缄默。但无言的十字架比任何事都更具说服力！

若天主是无限的温柔，按照祂的肖像受造的人也能够温柔。因此，温柔绝不能被贬低为温情主义；为克胜只顾自己、远离那玷污人的自由的自我中心，温柔是迈出的第一步。天主的温柔使我们懂得爱乃是生命的意义。

她提到，这幅被侵蚀严重的绘画是在一个教堂遗址中发现，描述了耶稣的受洗。她还解释说，不像西方绘画经常用一头飘逸的长发来描绘耶稣，希弗塔的绘画则是用短小卷发、长脸和细长鼻子来描绘耶稣。

母亲和父亲们要求我们承担责任，因为他们根本无法理解我们作为主教和修会长上的人，为何面对未成年人受到性侵犯的范围和伤害总是视而不见。

教宗同时写了一封贺函给本笃会联合会隐修院首席院长诺科尔·沃尔夫神父，勉励本笃会会士重新发扬圣人的智慧宝库，好使今天的人，尤其是欧洲人，能够进一步认识教会这位伟大的主教和圣师。

学生的暑假被职场中人所艳羡的是因为它有两个特点，一是假期时间集中，二是时间长。所以，对于这样一放两个月的假期，应该充分利用其特点来为自己服务。

16世纪80年代的中国南方农村贫困家庭中穿行，用结结巴巴的汉语谨慎地为他们祝福；他并不老，可别人惊奇于他的满头华发；他争取到一块城墙外面的地，造了一座砖房，为了房子和地的事跟地方官和地主讨价还价，后来被赶走

以至于有一次买东西回学校时，被他们抢去了自行车。他们说，只要我敢独自一人去讨要车子，就把自行车还给我。

而圣保禄宗徒的皈依并非是从一种不道德的生活转变过渡到全面的伦理道德生活，而是在放弃自我的同时被耶稣基督的爱所征服了。“而放弃自我，不断效似基督，我们之间才能真正合一。