主编首任耶稣会沈戴祺神父(1955-1957)后,计有李之义神父(1957-1965)、方济会谢华生神父(1965-1969)、玛利亚方济传教修女会严璆修女(1969)、董立神父(1970-2000)、
这“另一条路”是保护小耶稣和玛利亚,若瑟的路,更是在遇到新生王后的人生新路---祂就是道路,真理和生命。三位贤士以新的精神生命走在新的路上,他们也将自己遇到的新生王的好消息报告给自己国家的人们。
他给我们的箴言是:“玛利亚的圣名,在嘴里比蜜还甜,在耳里比协奏曲还动听,在心里比快乐还宝贵”。
按地域划分,其中有8位耶稣会士来自西西里岛(Sicilia),6位是来自拿波里(Napoli),2位来自马切拉塔(Macerata),1位来自都灵(Torino),1位来自布来沙(Brescia)。
统计如下: 由于中国的天主教如今远不如新教人多且经济雄厚,堂点也较少,所以不像新教突出,但从上表还是可以看出县城所在地(西坑),中部河谷地带城镇(前仓镇)及两县(平阳县、瑞安县)接合部(林洋堂)的差异
刚到南头时,胡庆华神父为我们准备脸盆、蚊帐,教友们送来吃的,冬天发现我们的被子太薄,林国芳夫妇送来了厚棉被。董修女回忆。
1931年,慈悲的耶稣多次显现给波兰的圣母仁爱修女会,俗称玛大肋纳修女会的傅天娜修女(SaintFaustina),要她宣讲祂的神圣慈悲,并要求她在复活节后首主日,庆祝神圣慈悲节日。
不过,这时另一种耶稣形象开始出现,这就是现代长胡子的耶稣原型,比如这张现存最早的清晰可辨的耶稣生平事迹图,《拿撒勒的复活》:现存最早的容颜可辨的耶稣像(罗马的马赛琳娜斯和彼得墓出土) 在这幅4世纪的壁画里
不愿为官,只愿结会,与林斐理等讲明天主教。
莫把天主赐于我们的生命空间用在制造仇恨和矛盾上,顺其自然的本身就是顺从天意。痛苦因仇恨而生,福乐因宽容所备,只有与人为善才能不断拓宽自己的生命价值和信仰的意义。