圣座该部会部长法雷尔（KevinJosephFarrell）枢机表示，「祈祷是积极进入『爱的喜乐年』并为罗马家庭大会做准备的一种方法。许多家庭和团体长久以来期盼能携手同行，至少在精神上如此。

教宗继续说，圣保禄在教导格林多教会时指出什麽是真正的财富：你们在一切事上，在信德、语言、知识和各种热情上，并在我们所交於你们的爱德上，超群出众，宽裕富有。那麽在这善事上，在本次募捐中，也要超群出众。

关于社会上的贫穷问题，他认为终身执事可进一步发挥其履行爱德工作的本质，加强服务孤寡和穷人。他又表示，带领青年参与扶贫工作，应回应本地社会的需要。　　

如果你有所怀疑，你可参阅玛窦福音：你们当爱你们的仇人，当为迫害你们的人祈祷（玛5：44）。在这之前是怎样训导的？以眼还眼，以牙还牙（出21：24）。

江本胜先生通过让水读日、德、英文“爱、感谢”和“混蛋、杀你”的结晶过程，发现了一个善念会让水产生美丽馨香的结晶，而一个恶念，却让纯净的水变得丑陋腐臭。

如同西满、安德肋、雅各伯和若望那样，人人都会时而劳累却苦无成果，有时满载而归，辛劳得到回报。在每个圣召的经历中，即使在我们一无所获的时刻，天主也会与我们相遇，赐给我们喜乐，满足我们的生活。

（路12：20）所以谁为自己积财，（而不在天主面前修德立功）并非是富有的。这也正是我们应该常常反思的圣训。耶稣基督也曾反复教导我们：不要在地上积聚财富，因为地上有虫蛀，有锈蚀，也有贼挖洞偷窃。

“神慰是一种内心喜悦的深刻体验，让人在万物中看到天主的临在；神慰增强信德和望德，也增加行善的能力。处在神慰中的人在困难面前不低头，因为他体验到的平安比经历的考验更强而有力。”

天主的“计算方式”在嫉妒的根源，“存在着仇恨与爱的关系”。教宗解释道，当一个人期待他人遭殃时，他其实“渴望跟那个人一样”，而且认为“对方的幸运似乎是对自己的不公义”。

美国和联合国提议运送援助物资给地震灾民，但是伊朗拒绝了这项援助行动。