“在基于盲目崇拜经济指数和收益最大化的全球化背景下，尽管过去数十年来的经济发展主要模式加剧了生态和社会问题，仍有一种‘不存在其他选择’的观点占主导地位，认为如果不顺应经济决定论，就将导致社会和经济局面失控

有许多人前来相助，但社会尚未去除这道障碍，在社会报告中将所有的罪过都推到贱民身上。这种痛苦难以忍受，教会尽很大的努力来消除这种歧视。我们希望在印度举行的‘黑色日’能唤醒众人的良知。”

大家纷纷表示在新时代下自觉拥护党的领导、勇于承担社会责任、不断加强自身建设，把天主教的发展和国家的命运紧密联系起来，坚持爱党爱国爱社会主义，做到学史明理，学史增信，学史崇德，学史力行，以更加积极的姿态投身全面建设社会主义现代化国家的新征程

圣父教宗提及眼前的政治和社会紧张局势正在导致国家在危机中更加分崩离析。因此，「基督徒传播工作者必须在前线促进一种能建立桥梁、寻求对话和克服意识型态对立的传播」。

作为社会和教会，我们必须做出希望的小举动。没有人真的匮乏到什么都做不了」。罗马教区的副代理主教进一步解释道，重点在于「不要把爱德和赈济相混淆。

本次培训课程安排得非常适时，有中央民族大学游斌教授讲授的《文明互鉴视域下的宗教中国化》、有曹局长讲授的《家国秩序与社会伦理》、有省委党校黄世贤教授与我们分享的《以不可阻挡的步伐迈向伟大复兴－学习习近平总书记在庆祝中国共产党成立

这次反省，这一深入研究天主教徒在亚洲的文化、社会和宗教的背景下如何能传播福音大会是个强烈的时刻。除了反省外，所有主教、神父、会士、教友都以亚洲大陆典型的方法、典型的本地化精神投入传播福音的工作。

他创立了天主教会，并告诫世人：只有爱人如己、行善避恶，相信造物主--天主的存在，为社会、为人类做有益的工作，并不违背他的旨意，死后灵魂才能得救……”“耶稣对世界的影响极大，很多世人敬仰他。

在解决贫穷问题上，总主教认为，经济政策不可与社会政策分开。他指出，最近12年中，贫富差距增加，全球化经济发展带来的重要益处没有到达人类中最贫穷的阶层。

不幸的是在今日多元的世界中，有人甚至否认真理的重要性，可是真理仍然是社会凝聚的唯一可靠基础。真理的存在不在乎人是否赞同，它先于人的赞同而存在，而且使赞同成为可能，并因而产生人间真正的团结与关怀”。