大量史料清楚地表明，团民打洋教的对象不仅仅限于教堂和二毛子教民，同时有大量并未入教的平民和三毛子回民，还有官署、官员；其行为就是抢掠、勒索、敲诈钱财，银钱、衣物、车辆、牲畜、粮食等等固然在所必得，甚至连犁

后来又在教堂的圣物室选了一个车挂圣牌，一面是耶稣，一面是圣母。这样以来，我的车牌中有若瑟，车里有圣母和耶稣。圣家三口就住在了我的车上，这也是我经常引以为豪的地方。

教宗同日返回罗马前，在革责马尼教堂会见圣地的天主教神职人员、修女、修生，感谢众人留守圣地，并指他们对教会相当重要，而天主亦会在困难时刻陪伴他们。

我高兴地告诉她，不管教堂离你家有多么远，你也一定要亲自跪在天主台前去谢恩！她做到了，而且还求了谢恩弥撒。

每当教堂里有工程的时候，大家不再是拿着十块钱来献弥撒，而是拿着更多的钱来奉献。当然——账目是要公开的！而我们神职人员离了弥撒献仪是完全可以活下去的！

还是对教友说的，主日提前半小时到教堂做心灵的准备，也是保证弥撒质量的重要条件！

那天，圣堂广场人山人海，我站在教堂大门处拍摄弥撒场景，在成圣体礼之前，传达室的李叔给我送来一把椅子，我当时推让不要，李叔说屋里还有凳子，说完就回屋了。

在圣母山前祈祷完已是下午一点多，随即参与弥撒，吃饭后，又拖着疲惫的双腿，在教堂前50多人一起歌舞起来。之后，登苦路山，拜耶稣十四处苦路。感谢主，这次朝圣有好多恩典。

小镇上还修建了一座精美漂亮的小教堂，我们在里面举行了弥撒感恩圣祭。

其实，在读大二那年，她已经接受了天主的真道，和几个同学一起领洗，只是这些年全部心思都在小家身上，拿她的话来说就是教堂偶尔也去，《圣经》常常也拜读，只是和自己的现实生活一直没有发生实质上的链接。