有一次法利塞人请耶稣赴宴，当耶稣在餐桌边刚刚坐下，就转身问法利塞人哪里有穷人，是否应该请他们来参与盛宴。法利塞人显得很尴尬，推说这习惯已经很久弃而不用。

从哪里说起呢？从拿手机扰乱教堂内宁静祈祷分心的人说起，首先对待有信仰的人一个严格的标准，那就是即使是无意识的错误也是需要忏悔反思的，是什么样的心态造成了我们的无意识？

哪里有生命、激情和把基督带给众人的意愿，那里就会萌生纯真的圣召。友爱和热情的团体生活能激发那种愿意全然奉献於天主和福音的渴望。在哥伦比亚充满矛盾和自相残杀的暴力中，圣召也在成长。

教宗给在场的信友留下需要思索的问题：“我们的财富是什么，我们的宝藏在哪里？我们凭借什么能使他人拥有丰富的生命？”

无论主教派往哪里，他们都一无反顾地唯命是从。”李山主教代表教区赠送6位神父每人一挂念珠，希望他们好好祈祷，完成天主在他们身上的计划。北京市民宗委有关领导也送上了礼物和祝福。

天主的声音引领她的步伐，哪里有需要，就有她的临在，在十字架下的时刻就是一例。

在神父的引导下我看了圣经约伯传，当我看到约伯传第二章10节，约伯回答说：“你说话好糊涂，我们能以天主那里承受恩惠，难道我们就不能从哪里承受灾难吗？”

李先生热心于教会公益，虽然他自己生活简朴，但他却毫不吝啬，乐于助人，看到穷苦的人就拿出自己的生活费去帮助他们,无论走到哪里都留下善行的脚印。

但在如此而活的生活中，即便动机是良善的，但爱在哪里？一如既往，耶稣超越表象。一方面，当这人向耶稣展示了他的完美履历时，耶稣却看到他的内心。马尔谷用的动词意味深长：“耶稣定睛看他”（10:21）。

在上主公开生活的初期，祂在加黎利海边召叫一些渔夫，祂说：来，跟随我！我要使你们成为渔人的渔夫（玛4：19）。借着那些表达祂深爱人类和揭示天父仁慈赐恩的许多迹象，祂向他们启示了自己默西亚的使命。