乃赫米雅又重新规定什一之物的奉献，全犹大又将什一之物送入府库，把那些忠实可靠的司祭和肋未人都召回圣殿中事奉。在安息日前一天的黄昏，就关闭城门，禁止买卖的人出入，恢复了原先那种虔诚的圣殿崇拜。

少顷，一群身穿白衣，头戴白纱的少女用饰满鲜花的圣轿抬着法蒂玛圣母像缓缓走出圣堂，在她们前面还有擎着彩旗的圣母玫瑰会会员，该善会就是1929年第一次成功举办法蒂玛圣母游行后，专门为此游行而成立的。

在1620年教会的年信中，传教士详细叙述了阿格奈斯和她的母亲吕氏如何以杨廷筠为榜样，热心于教会事务，她们“负责装饰圣堂中圣坛，并为神父用锦缎制作祭服”。

友好的巴西人民热情的拥抱了我们，如同那矗立在科尔科瓦杜山顶的救主基督拥抱着美丽的科帕卡巴纳海滩。

弥撒比赛结束后，有15位神父与全体信友在修院小圣堂内为已故的主教举行感恩祭，各堂区歌咏团分别在弥撒中演唱。

我们的父母，特别是我们的母亲，在我们出生后不久便亲自抱着我们走进圣堂，借洗礼圣事使我们加入教会，得到重生。而后，不仅给予我们身体上的哺育，更给予我们人格和信仰上的培育。

一年一度的圣母月又来到了，平日就孝爱圣母的我们还要更进一步对天上母亲表示格外的虔敬，除了每天在圣堂里恭读圣母圣月、热心诵念玫瑰经、咏唱一些恭敬圣母的歌曲之外，很多教友也会按自己的独特习惯向圣母献上特别的敬礼

上午八时，祝福弥撒在庄严明亮的圣堂内开始了，参与弥撒的有教区全体神父、修士、圣心会修女、圣家会修女、在黔服务的修女和教友们，聚集一堂，一片欢乐祥和的气氛。

亲爱的主内兄弟姊妹，我们对于救世真主耶稣基督的敬礼与还爱，绝不能仅仅停留在外在的声势和形式上，停留在敲锣打鼓放音乐、装饰圣堂和山洞马槽上，停留在念几端经文、唱几首赞歌或表演几个文艺节目上，更应当促进内心世界

在培养新人时精益求精、一丝不苟，经过三个月的刻苦训练，陕西关中第一支教友乐队终于走进三原圣堂参与了第一次弥撒间奏。