他也指出：教会始终处在旅途中，在行走的同时也贯彻自己的心路历程，这个历程引导它借着信、望、爱三德使世界在自己身上看到基督。

再说，神学始终生活在与信友以及与先我们而存在的神学家的对话之中，因为教会的共融存在历史中，神学也是如此。也因此，没有一位神学研究者的工作是从零开始的，他总把基督信仰传统中的教父和神学家视为自己的导师。

他的榜样和见证在几年后成为梵蒂冈第二届大公会议上讨论的主题，并成为若望保禄二世《基督信友平信徒》劝谕的中心思想：论平信徒在教会与世界中的圣召及使命。

圣保禄宗徒亲身经历了如此冲击，从法利塞人变成基督徒，因此，他能信心十足地发言，为信友指示一条摆脱法利塞主义的道路。

教宗最后感谢在场信友在这片土地上为慈悲的福音作出的见证，感谢信友团体为成为慈悲的绿洲而努力不懈。他说：我鼓励和激励你们继续不断地增进慈悲的文化，让任何人都不会以冷漠对待别人，也不会转面不顾别人的痛苦。

辕门巷总堂院内锣鼓喧天、彩旗飘扬、乐声阵阵，圣堂内早已座无虚席，信友们早早来到教堂等待着这神圣时刻的到来。

在这次会晤活动中，教宗方济各也问侯了保加利亚东正教宗主教内奥菲特（Neofit）和该教会的全体信友。

教宗最后邀请在场的信友们与他一起重复耶稣的祈祷：“父啊！天地的主宰，我称谢祢，因为祢将这些事瞒住了智慧和明达的人，而启示了给小孩子。”

关于教宗决定写这封信的原因，圣座国务卿帕罗林枢机向本新闻网表示：“教宗方济各和圣座对叙利亚，尤其是伊德利卜地区的人道紧急情况感到忧虑。

然而，她生活的泉源和方向是对天主的信靠。她有和我们常人一样的感觉，但她却选择用信德的眼光看人，看世界，用信德的心体会天主对人的爱。