在志愿人员的带领下，国内经济、历史和发展学科的大学生以及各行各业的青年们，共同分享信仰生活与共融经验。

心被划破的时候白色的血从眼角流出滴落在辛酸的记忆中懊悔之情异常浓烈使用人久久难获宁静为什么自己总是变化无常在爱天主的豪言壮语中只为自己只为世俗着想就像伪善的法利塞经师喜欢在十字街口祈祷却没有真正的谦卑在端庄温柔的幌子下暗藏着凶狠残暴虽然始终与豪华无缘但贪恋倾慕之情却难以剪除常常自以为是觉得自己很了不起随时随地都会严厉谴责别人其实很多错误都源于自身没有真爱注定会导致残酷无情也许自己感到难受的时候别人更会痛心难忍可惜太多的人都缺乏自知之明总会把责任失误推给别人

纽约犹太人社团的精神领导人：经师史纳尔是二次世界大战纳粹屠杀犹太人行动下的侥幸生还者，他于1947年移居美国，从1962年起领导这个1890年成立的犹太人社团。

做为一名教友，我在想：我们天主教是号称“上爱天主，下爱世人”的大爱教会，可是没有见有人以教会的名义号召，所管的教区，堂区，堂口，来为灾区人民捐献爱心。

在张庄和平天使乐队的陪伴下，游行队伍浩浩荡荡从圣望总会出发，经过献县县城东环路、主教府大门、玫瑰广场进入耶稣圣心大堂。　　8点钟歌咏团高唱进堂咏、参礼人员有秩序地各就各位。然后是圣道礼仪。

10时许，大礼弥撒开始，游行队伍列队从小德兰修女院出发，拾阶而下伴随着思高歌咏团的歌声缓缓进入圣堂。

枢机强调了这项选择的技术意涵和象征意义：前者是与教宗和圣座各部会的比邻关系，后者是“牢记教会的共融必须具有普世价值，与伯多禄一起并在伯多禄的带领下圆满实现”。

每个人都买一下、付钱、耗尽，然后回家。在像家的圣殿里，发生的则完全不同：在这里，上圣殿是为了与上主相遇，同他结合在一起，同兄弟们结合在一起，分享喜乐和痛苦。

三天的避静短暂而美好，在天主特别的恩宠眷顾下，修女们从郭神父给予的主题中明白喜乐的泉源是主耶稣，学会培养一份正确的信仰，不管发生什么，我就是相信祂，依靠祂……就如依纳爵鼓励追随他的人所说的：“在万事万物中找到天主

「为了建设一个更正义、更自由、更安全、更富足、更绿化的世界，让每个人都能受益、不落下任何一个人，妇女和少女必须始终是我们努力的核心」。