（创3：21）这是慈父对孩子细腻的爱，与耶稣所描述的慈父与荡子（路15）比喻中老父亲的爱遥相呼应。　　之后，诺厄方舟的拯救，也正是天主慈悲的体现。

所有受造物都与我们一起脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由(罗八21)。四旬期是这悔改的圣事性标记。

被钉的耶稣从没有犯过罪，却替我们被定罪（参阅：格后五21），天父拯救我们的决心，使祂让祂的圣子背负我们罪的重担，因此，用教宗本笃十六世的话来说，就是「天主相反自己」（《天主是爱》，12）。

事实上，十字架是基督的唯一宝座，祂为了拯救世界而舍弃了自己献出生命，并将门徒托付给天父，使“众人都合而为一”（若十七21）。

蜀、黔、沪教会纪念抗战胜利六十周年（本报讯何忠林）8月14日,南充教区在南充市天主堂举行抗日战争胜利六十周年纪念。南充天主堂神父、修士、修女和教友代表100人参加。

首先，是梵二大公会议开幕50周年纪念，其次是‘天主教要理’出版20周年，这要理书是大公会议之后的要理！教会再一次要求司铎们慷慨地在这信德年做出他们的奉献，实行教宗的指示。

而圣言会会士圣福若瑟是中国鲁南传教区之父，曾于一八七九至八一年在香港西贡盐田梓小岛传教，今年是他封圣十五周年纪念，而明年也是他来华福传一百四十周年。

2013年6月2日，姚神父晋铎七十周年纪念，大家给他庆贺。7月7日，姚神父的妹妹姚福宝医师打电话叫我去取两个学生的助学金。7月27日又电话叫我去取助学金。

这两个周年纪念又与《舒曼宣言》70周年息息相关，因为这份宣言标志出欧洲决志结束战争的分裂。而今，分裂可能再次发生，在这历史性的紧要关头，教宗方济各重申一个广受认同的理念。

这一年凝聚着双重的周年纪念：梵蒂冈第二届大公会议开幕五十周年及《天主教教理》颁布二十周年。教会邀请全球天主子民在这一年中特别彰显信仰的力量和美好，如教宗手谕所言信德之门一直为我们敞开。