在它之前，有黑暗在它之后，光驱离了黑暗将一个全新的世界呈现这一天不知道有衰亡这一天不认识何为朽坏黑暗中的一切魅影都伴随光的照射而消散啊！

可能世界上有许多人生活在黑暗中他们会借着你身上的光走出黑暗的世界……主说，你要做地上的盐。

，因为他是喜乐；在我软弱的时候，请给我耶稣，因为他是力量；在我孤独的时候，请给我耶稣，因为他是朋友；在我被束缚的时候，请给我耶稣，因为他是自由；在我泄气的时候，请给我耶稣，因为他是胜利；当我觉得处身于黑暗中

经师和法利塞人的怀疑坚不可摧，他们以各种方式多次重复这个提问。他们的怀疑源自一颗瞎眼的心，由於他们信德盲目。耶稣亲口向这些提问的人解释说：你们不信，是因为你们不属於我的羊（26节）。

罗马犹太经师长迪塞尼（RiccardoDiSegni）向本新闻网表示，羊角与声音密切相关。在那遥远的时代，这声音是官方的信号，它表示着，此刻，禧年开始了。

圣神研究中心主任蔡惠民副主教表示，这次集合两地神学家的会议上，出现了令人意料不到温馨时刻，“庞乐培神父引述内地年轻人对耶稣的称呼‘稣哥’，反映他们对自己与耶稣、与人及团体有一份亲近的关系，这亦反映内地神父在青年心目中的形象

十字架之刑是古代世界最残忍的刑罚之一，同时，对犹太人来说，它也是被天主所遗弃的标记（申21：23；哥3：13）。

於是，这引发了法利塞人和耶稣门徒关於他们同税吏和罪人同席的争论。法利塞人说：祢不能去这人家里！实际上，耶稣从不远离罪人，反而常常光顾他们的家，与他们同坐；这意味着他们也可以成为耶稣的门徒。

工作性质使巴斯克斯神父的生活多次冒上风险，尤在零八至一零年，他被指派去拍摄皮基特、北哥打巴托、达都皮昂和马京达瑙省发生的冲突。他在那里记录了流离失所的平民及人权受侵犯的受害者。

其中下河首教友表演的《耶利哥的瞎子》取自圣经，是把一个胎生的瞎子怀着对主坚定的信心，被耶稣复明的事编成了短剧，通过教友们完全投入的表演，看后增加了教友们的信德，使教外的朋友想进一步了解探讨信仰。