如果在圣经时代，答案将是：通过奉献牺牲。但由于这样的语言对我们来说几乎已无法理解，所以有必要探究它真实的含义，以避免误解和毫无意义的讨论。

曾几何时，圣经离我们普通教友的信仰生活很远，中文圣书也少之又少，再加之弥撒用拉丁文举行，教友所能得到的信仰知识除了要求背诵的薄薄的《要理问答》，以及神父弥撒中有限的讲道，似乎只剩下老辈儿口传的一些正确不正确的内容了

信德网讯8月14日晚8点，济南教区光华圣经剧社首场演出在辛甸堂区拉开帷幕。

并向朝圣团做了圣经知识、天主教教义、圣统制的布道演讲。神父在布道中强调圣经的作者是天主，是在圣神的默导下由先知和宗徒们执笔而写成。它是天主的圣言，是我们基督信徒的精神食粮。

（参：二46）很快，这种做法就“无法实行，一方面因为犹太当局对他们的敌视，另一方面也是因为《圣经》对他们而言已有一种新的意义，一切都指向基督”。

圣经有什么好？人活在世上尽是麻烦！偷窃、互相残杀、彼此怨恨。教会至今已有两千年，讲道也讲了两千年，人们阅读圣经也二千年、相信耶稣也两千年了；但却没有使一切更美好。

参加活动的青年分为4个小组，每组8人，分别以四部福音的名字命名，按计划，小组成员每天至少阅读一章新约圣经，并且在小组内打卡，大组内上报，互相督促，彼此鼓励，不让一个人掉队。

他们说，我们无需宪法，《圣经》就是我们的宪法。这句话道出了国家活力永存、生命不衰的密码：信仰。傅铎摘自《读者》2013第17期，有改动

晚餐后，我把圣经打开，书笺夹在马尔谷福音的14章。

圣经教导我们：那清洁没有玷污的虔诚，就是看顾在患难中的孤儿寡妇（雅1：27）。主耶稣是最最虔诚的人，他在此为我们树立了榜样，叫我们去效法他，作他的真门徒。