这场展览讲述耶路撒冷教会的诞生，包括他们与罗马教会的分离与修和，并解释东方教会的不同传统和礼仪，如马龙尼礼、加色丁礼、科普特礼和梅尔基塔礼。

12月23日晚，保定天主堂举行了迎圣诞烛光晚会，晚会以高神父讲解耶稣是谁，对人类历史的影响和降生成人的使命等，穿插歌舞演唱，迎接救主耶稣的诞生。

亚洲大陆是人类主要宗教诞生发源地，而今天却面临着严重的世俗化及极端势力的挑战。

关于在俗国家的意义，教宗说：“法国今年庆祝正教分离法律诞生一百周年。国家在俗性的原则在于权力的健全区分，这种区分一点也不等于彼此对立，也不排除教会在尊重各方权限下，更积极地参与社会生活”。

正是在若瑟•拉青格诞生的这座建筑物内，将设立一个博物馆，供朝圣者们反省信仰的价值。

圣经剧《真光入世》以圣经为原剧本，经过编剧的细化、分解和导演的认真指导，演员们从若翰诞生到三王来朝，演绎了诸多圣经章节，真实的再现了圣经记载的原貌，以立体化的福音形式向观众展示了天主的大爱和救赎计划，演员们真挚的情感表达

实际上，新的修会不断诞生，因为神圣的风在祂愿意的地方和时候不停地吹。与此同时，教宗也勉励主教在地方教会内成立修会时不要持过分简单化态度，却要以普世教会的名义肩负起责任。

祂出生时没有找到住宿的地方，只能在白冷城的岩洞中诞生。之後，为了逃避黑落德的威胁，祂被带到埃及。教宗然後提到每个马槽所带来的友爱、分享、接纳和关怀的讯息。

教宗指出，仁爱善会诞生於圣文生对穷人的同情和怜悯，他们在乡村和城市时常被遗弃和遭排斥。圣文生把穷人视为耶稣基督的代表，祂受苦的身体的肢体。圣文生後来把照顾穷人的工作托付於平信徒，尤其是妇女们。

首先，通过从圣经来反省传教促成了教会的诞生。其次，借着阐述教会是圣三奥迹传教使命的成果。最后，在圣三奥迹的光照下，去认识教会的本质是传教；并在此基础上，来分析和探讨利玛窦的本地化传教方法和精神。