依纳爵主教说：「教会是天主解放世界的见证，不可能避开烦扰的现实，无视城市贫民的棚屋已被强行拆除，贫民被遗弃路旁，没有栖身之所、金钱、食物或关心。」　　

正因为如此，教会的训导始终宣布：人类生命从受孕之初到自然结束为止，整个阶段都是神圣不可侵犯的。

然而最重要的还是人性尊严，这是人类生命从受孕之初到自然死亡为止这整个阶段中绝对的价值。美洲大陆有尊重生命的传统，然而这个传统今天却受到不出自美洲本身的潮流压力的威胁”。

保加利亚和马其顿各派代表团来罗马参加今天5月24日东正教会庆祝的圣齐利禄和圣美多弟两位斯拉夫民族使徒的瞻礼。

为了反抗管教严厉的父亲，他辍学离家、流浪社会，自然结交了一帮坏朋友。古人说：“为善如春园之草，不见其生，日有所长；为恶如磨刀之石，不见其损，日有所消。”

古人将盐视为“百味之祖”、“食肴之将”。今天以科学的角度来看，盐不仅是一种调味品，盐还肩负着防治碘缺乏病的特殊使命，因碘是人体生长发育必需的微量元素。

藉着请给我点水喝的请求开启了揭示真理的对话之途。虽然真理本身的这种谦卑遭遇到的是意外的责问和冷漠，然而对话的大门终于打开了！耶稣并未在这种责问和冷漠前退缩。

中年抑郁的唐朝诗人陈子昂感叹“念天地之悠悠，独怆然而涕下”，贫困潦倒的杜甫“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”，曹雪芹在举世闻名的《红楼梦》以“葬花”为由中感叹：“（花朵）一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。

当天会议的主题是「同道偕行之路上的女性声音」，论及修女透过关怀来照料世人的使命。这是国际女修会总会长联合会推动的一系列七场会议中的第一场。

泰国南部深受农民敬仰爱戴的传教士阿育他耶神父，教农民使用自然肥料来振兴当地的农业。这位神父是素叻他尼教区社会牧灵中心的主任，最近六年来，他在农业区推动生物农业以重振当地的农业生产。