教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说:“为成为随天主心意的牧者,需要深深地根植在同基督的密切友谊中,不仅以智慧,也以自由意志,一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知,一种无条件的服务精神,将羊群领向天主所愿意的地方
他在乎的是工价,是“贪财图利”(耶8:10),是如何“择肥而食”(匝11:16)。他可以容让自己的牧场一团糟,却不能容忍自己手中无钱挥霍。
最后一位是贝尔托内(Betrone),俗名皮耶里娜·洛伦齐娜·乔瓦娜(PierinaLorenzinaGiovanna),意大利人,嘉辣加布遣会修女,1903年4月6日出生,
主教座堂的祝圣典礼由穆龙达瓦教区主教拉哈里兰博尼亚纳(MarieFabienRaharilamboniaina)主持,荣休主教佩列蒂耶(DonaldJosephPelletier)也在场参礼。
比如说:阿奎纳的圣多玛斯一生钻研学问,并以他的哲学和神学来服事教会;锡耶纳的圣女加大利纳以慈悲善举来宣讲;真福安杰利科则是一名伟大的画家。
若翰洗者严谨的苦行与间朴生活所强调的是:很有纪律地不断得寻找会满足心中口渴的“活水泉源”这使命,是具有迫切性的事,因为只有这“喜乐活水”才能使我们的生命、爱与死亡变为有意义而“解渴”,以免我们将精力分散在“掘了……不能蓄水的漏水池”(耶2
耶稣却巧妙地将这个抽象的问题,形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。他说有一个人在这段途中被强盗洗劫打伤。正巧有三个人分别从这里经过;其中有两个人只看了看,便从伤者身边走过。
死后四天被主耶复活了,硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的!(参若十二10)我们还在此世的人,都是那富翁的「五个兄弟」,我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗?「亲爱的,我们这属于天主的人哪!
你复活了已死去四天的拉匝禄,治好了耶里哥的胎生瞎子,我更相信你定要复活普世的儿女。我歌唱!我欢呼!千歌万曲也唱不尽你的无限大爱。“阿爸,父啊!”
诸如肋未纪、户籍纪、耶肋米亚、厄则克耳书以及各小先知书等,皆属大多信徒素不问津的“冷门书”。然而,当信徒遵守不挑、不跳的读经原则时,才能将圣经一字不漏地、一遍遍地读全。