教宗引用耶肋米亚先知的话继续阐述这一思想说：“为成为随天主心意的牧者，需要深深地根植在同基督的密切友谊中，不仅以智慧，也以自由意志，一种在领受铎职时所接受的身份上的明确良知，一种无条件的服务精神，将羊群领向天主所愿意的地方

他在乎的是工价，是“贪财图利”（耶8：10），是如何“择肥而食”（匝11：16）。他可以容让自己的牧场一团糟，却不能容忍自己手中无钱挥霍。

最后一位是贝尔托内（Betrone），俗名皮耶里娜·洛伦齐娜·乔瓦娜（PierinaLorenzinaGiovanna），意大利人，嘉辣加布遣会修女，1903年4月6日出生，

主教座堂的祝圣典礼由穆龙达瓦教区主教拉哈里兰博尼亚纳（MarieFabienRaharilamboniaina）主持，荣休主教佩列蒂耶（DonaldJosephPelletier）也在场参礼。

比如说：阿奎纳的圣多玛斯一生钻研学问，并以他的哲学和神学来服事教会；锡耶纳的圣女加大利纳以慈悲善举来宣讲；真福安杰利科则是一名伟大的画家。

若翰洗者严谨的苦行与间朴生活所强调的是：很有纪律地不断得寻找会满足心中口渴的“活水泉源”这使命，是具有迫切性的事，因为只有这“喜乐活水”才能使我们的生命、爱与死亡变为有意义而“解渴”，以免我们将精力分散在“掘了……不能蓄水的漏水池”（耶2

耶稣却巧妙地将这个抽象的问题，形象地放到耶路撒冷与耶里哥之间的一段危险的路途上。他说有一个人在这段途中被强盗洗劫打伤。正巧有三个人分别从这里经过；其中有两个人只看了看，便从伤者身边走过。

死后四天被主耶复活了，硬心的司祭长等犹太人也是不会听从主耶稣而悔改的！（参若十二10）我们还在此世的人，都是那富翁的「五个兄弟」，我们会从那富翁的错误中学到如何做人吗？「亲爱的，我们这属于天主的人哪！

你复活了已死去四天的拉匝禄，治好了耶里哥的胎生瞎子，我更相信你定要复活普世的儿女。我歌唱！我欢呼！千歌万曲也唱不尽你的无限大爱。“阿爸,父啊！”

诸如肋未纪、户籍纪、耶肋米亚、厄则克耳书以及各小先知书等，皆属大多信徒素不问津的“冷门书”。然而，当信徒遵守不挑、不跳的读经原则时，才能将圣经一字不漏地、一遍遍地读全。