通常人们只看到花朵开谢乃至人生聚散、成败得失等现象，因而追悔过去或幻想未来；而随着基督启示的目光，我却能从花开花谢开始，透视现象背后“虚而又虚，万事皆虚”（训：1：2）的真理，反观自心，找到生命真正的依归

1991年，从太原师范毕业的我被分配到了处于南郊的小店，随之在小店安了家，每当我和爱人一起漫步大街小巷，我的目光总是在寻找着一个地方——教堂，可是，一直没有找到。

耶稣开始传教路过葛法翁时，看见玛窦在税关上，就用慈祥、神奇的目光看着他，并对他说：来，跟随我吧！

我们随着修女来到不能自理的老人房间（这是其中两间），这里有六位八九十岁的老人，一个女护理员正在给她们喂水，老人一个个安详地躺着或坐着，向来人投以微笑的目光，老人的手、脸、衣服都很干净，头发梳理整齐，室内通风明亮无异味

“多少人因著她温柔的目光而心情平静，在她的爱抚下感到安慰，因著她的望德而受到宽慰，并得到她信德勇气的滋养，而这信德能使被遗忘的人感到天主没有忘记他们！”

我们应以谦卑的目光在他人身上寻找天主的临在，因为天主不临在于我们成就的伟大，而是在贫穷者的卑微之中。若我们不直接注视他们，我们就会总是看到自己，把他们当作我们肯定自己的工具。

跛子注视他们，希望得到施舍，宗徒们定睛看著他，邀请他以一种不同的目光注视他们，好能接受另一个恩典”。于是，伯多禄因耶稣基督之名行了治愈的奇迹（宗三3-6）。

欧洲主教团委员会的秘书最后总结道：“以团结的目光注视欧洲，我们就能一起得救，唯有在一起才能克胜危机。

生态皈依的含义在于改变对原住民注视的目光，了解他们关于美好生活的智慧。“美好生活并非甜蜜的生活，在甜蜜中一事无成。美好生活乃是与受造界和谐共处。

不要害怕参与其中，不要害怕以耶稣的目光触摸城市的灵魂；不要害怕勇敢地进入冲突和历史的十字路口，以便于给它们涂抹真福馨香的油膏。不要害怕，因为没有人能独自获救，没有人会单独得救。