在过去几星期，香港经历了艰难、困惑的时刻。我们的城市爆发了一场波涛汹涌的社会运动，学生站在这场运动的前线。

行程中，本堂杨建民神父为大家详细介绍了这三个堂口的教会历史。这三个地区早年都是由比利时、荷兰等外国神父将福音传入的，并兴建教堂，购买土地。这三座教堂至今都超过百年历史。

他说，取代若望保禄二世的《善牧》宪章的文件是教会法学者们关注的事，何时公布要由“教宗决定”。他接着表示：“像圣座这样的既复杂又历经许多个世纪的机构，改变能造成一些困难。

　　香港教区庆祝圣母无染原罪主教座堂115周年当日，座堂亦因其修复工程获联合国教育科学文化组织颁发的2003年亚太区文化遗产保护荣誉奖。　　

亚洲其它地方的教会也采取了防疫措施。香港教会宽免了信友参与弥撒的义务，并宣布暂停2月15日至28日的公开弥撒，取消圣灰礼仪。

但是由于货运公司无法在香港办理相关手续，物资不能运到中国。然后，两家慈善机构又把10000个常规口罩运到了澳门。因为快递公司无法及时发货，甘天霖神父决定亲自把口罩发往中国。

在这个百年庆典之际把大家聚在一起，分享在信仰上一路走来的挑战、困惑、改变和成长。

我坚信上主自会照料，终于找到了一个远在重庆、自己认为比较满意的，我们走到了一起，现在我们生活得很愉快，每个主日一起进教堂参与弥撒圣事和各种教会活动，因为双方都有信仰的基础，在各种事情上都能达成共识，两人互相照顾

这个文件涵盖弥撒的每一个领域，教会都给出了清楚的训导，不过不只是告诉你规矩，它一定先给你讲意义，然后讲规则。神父提到的蜡烛的问题，文件中说得非常清楚。

韩国教会的传教意识正在不断增强。韩国天主教会正在“努力从接受援助的教会，转变成为不断奉献的团体”。韩国的修会团体、堂区等正在积极筹备和参与“向外邦人传教”之夏的活动。