曾经一张张纯洁灿烂的笑容，如今有的已是愁眉不展；曾经一片片欢声笑语的会院，如今却各自独自生活于自己的一片小天地，很多时候想选择逃离，但总有一个清晰的声音告诉我：祈祷、克苦、斋戒吧！

在我第一次以目光触及米勒的《晚钟》时，我知道，我已深刻地被它所俘获，这是一种无言的震撼力，像一股澄澈的电流，一下子击遍我的全身，在我灵魂的深处发光。

不知什么时候，姥娘脸上平添了这么多的皱纹，记忆中满头的乌发忽然成了眼前的苍苍白发。

梵蒂冈城（信仰通讯社）—一九一九年十一月三十日，先教宗本笃十五世颁布《夫至大》牧函，重振了普世教会共同承担的将耶稣基督放在中心的传教责任。

内容提要:正定教堂惨案发生之际，在上海出版、面向在华基督教差会的著名英文期刊《教务杂志》（TheChineseRecorder）上相继发表两封对日公开信。

他把我们的视线，由倾向忧虑自己的生活所需，转移到关注近人的需要。他推动施予的文化，去取代拥有的文化。他并不在乎我们施予多少，只在乎我们「怎样」去施予，怎样在关怀近人的微小行动中，付出更多的爱。

「然而履行真理的，却来就光明。」〈若3：21〉「履行」真理？我们一般只会说「认识」真理，或「谈论」真理……但为耶稣来说，真理是要「生活」出来的。耶稣的言行往往是出人意表的。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各11月28日下午在坎帕拉主教座堂会见了乌干达的圣职人员和男女会士。教宗说，对司铎和会士而言，保持忠信也意味着不隐藏自己的罪，为它们请求宽恕：永远别陷入双重生活。

展览，此项展览是葛法翁村落的虚拟旅程，让参观者进入耶稣时代的社会和宗教生活。「唯一能接近真正耶稣的方式是认真看待福音的见证」是筹划这项展览的动机。

在弥撒讲道中朱神父与大家分享了当日的福音和读经后，讲述了玫瑰经的含义和玫瑰经在信仰生活中的重要性：每当我们教友诵念玫瑰经的时候，就是以圣母妈妈的目光来默观基督圣容的一种方式，欢喜、光明、痛苦、荣福已为我们勾勒出了主耶稣的一生