阿莱西奥宗主教在访问中指出：“显然，当代世界的一些倾向，如俗化主义、宗教的相对性、宗教被排挤在社会生活的边远、消费主义文化的传播、道德规范的修正，对这些现象需要做出共同的答复，东正教徒和天主教徒该当做出答复

教宗引用梵蒂冈第二届大公会议文献《论教会在现代世界牧职宪章》向新大使说：“天主教会基于它的牧灵职务、使命和本质，绝不系于任何个别形式的人类文化、政治、经济和社会体系”。

内蒙呼市教区田磊神父本文从解读礼仪圣部的《罗马礼仪与文化互融》训令入手，以把握礼仪本地化的意义、要求与原则；再分析我们教会的礼仪现状；然后就此现状提出礼仪本地化的路径。

　　为回应信德年，古巴主教团文化委员会将召开第七届天主教会历史与古巴民族的全国会议。这会议将在今年10月9日至12日在古巴西恩富戈斯教区举行，特别探讨古巴的教会和文化遗产。

他也在多个场合强调对弱者的保护，强烈谴责丢弃文化。教宗九种语言的推特帐户已经有850多万名关注者。　　应该保护更弱小、更贫穷的人，因为他们是基督苦难的身体。

圣座新闻室的公告指出，教宗和总统女士在会晤中谈到圣座和马耳他之间现存的良好关系，详述了天主教会在塑造马耳他国家身份中作出的独特贡献，以及教会在促进人性、文化和社会发展方面的关键作用。

向本次研讨会的主办单位河北信德文化研究室、协办单位全国十大修院,以及来自全国各地的教会礼仪问题专家、学者、教友和国际友人,表示衷心的感谢!

蒙教宗接见的3个义工组织是：国际义工组织基督信徒联合会（Focsiv）、天主教推动文化运动（Meic）和基督信仰劳工运动（Mcl）。

不幸地，没有人谈论这一点；家庭时常遭到剥削，政策遗忘家庭、经济利用家庭、文化打击家庭，然而家庭是我们社会中最重要的资源。

（梵蒂冈电台讯）我们今天看到不仅基督徒，连当今男女也遭受「巨大的迫害」，其方式包括「文化殖民、战争、饥荒、奴役」，因为当今的世界可谓是个「奴役的世界」：愿上主赐予我们「恩宠」，好使我们「因着耶稣基督的威能