才疏学浅的我，无法用我的学知来表达他那丰富的生命，最后我以他自己的诗来结束这篇粗浅的文章：韩国志愿者的一天疲惫的身体卧于床凝视着拂晓的星空一天又将开始寻找着正在某处受难的病残者行于山路祈祷着但愿此时还活着闻着病残者伤口处发出腐烂的恶臭味儿反复回想着圣爱的芳香每当厌倦动摇时主怜悯我给我力量生命的意义当然是他们的微笑这微笑来自于主爱的仁慈

她鼓励年轻的修女努力学习，造福社会；安慰老修女说：“您们活着就是力量，我们的教会、修会能有今天就是靠您们的祈祷。”她工作繁忙，日夜操劳，身体支撑不住了。

我们的出生、长大、离家、寻找职业、被赞赏或被拒绝、行走、休息、祈祷、游戏、生病、痊愈、甚至活着、死亡，都是表达那神圣的问题：你爱我吗？在旅途的每一站，都可以选择回答：是或不是。

几天前二大爷曾说：活着干啥，明天死了算了。没想到，几天后这句话成为了事实。二大爷去世不长时间，谭福银的弟弟又在自家的山上说出了同样的话，他可是个14岁的孩子啊，母亲害怕了。

主耶稣活着，祂愿意人们在活人中寻找祂。每个人在与祂会晤後，都成了祂的使者，带着复活的宣报在备受煎熬的心中、在难以寻得生命之光的人中，激发并重振希望。今天人们如此渴求希望。

大三四岁的姐姐，被送到村南一地主家做了童养媳，她则由本家一位以讨饭为生的大娘收养，饥一顿饱一顿地生活着。

事实上，那里的教友们，活着的时候，就升入了天堂。2002年我在衡水教区备修院工作，2007年以后在邯郸教区备修院教书。我和修生们在早餐时守静默，边吃饭，边聆听维亚内神父的事迹。

人在世上活着有依靠才对呢！”出事后的第一个主日我带上两个孩子领洗入教，成为主的儿女。儿子在企业成功复兴后同女朋友领了结婚证，不久媳妇儿也成为天主的子民。

这些具体的见证人首推十二位宗徒，除此之外，也有很多人先后见过复活的耶稣，圣保禄宗徒致《格林多人前书》第十五章第六到第八节写到：“此后，耶稣又一次同时显现给五百多位弟兄，其中多半到现在还活着，有些已经死了

在一次我给他们留的作文中，他们说：“泪水洗刷不了痛苦，亲人已过世，痛苦也没有用，还不如快快乐乐活着，让死去的亲人放心！”