有了孩子后，我们多了一个身份——父母，也多了一分责任。很多时候我们为生活奔波，为家庭付出，为了更好的生活而奋斗。在外人看来，我们依然相敬如宾，似乎没什么不妥，但心里隐隐觉得，还是缺少点什么。

父母的爱、朋友的爱、以及夫妻之间的爱都需要细心体认。天主通过主耶稣给每个人的爱也需要我们用心体认。耶稣圣心的爱表达了天主圣三对人全心的爱。心是人全部行动的泉源和综合。用心的爱需要用心来体认。

可是活着的我们却可为他们祈祷、献祭、参与弥撒、行善功，来帮助已亡的祖先、父母、亲人、恩友，炼净自己的灵魂，早日与天主及诸圣人相聚，共享永远的福乐。

只是以前没有在修会圣堂里举行过婚配，均是在男方家举办，也没有这次的礼仪这么隆重。

记得有一个名人这样说：一个没有生活目的和信仰的人，就像一只没有翅膀的鸟，一台没有马达的机器，一盏没有钨丝的灯泡。

有人认为主祭也是会众的一分子，降福我们表达出主祭与所有聚会者都需要天主的降福，主祭没有高高在上……但又有人认为祝福他人时，不应包括自己，这是有关身份的问题，就如同父母祝福孩子一样

他文化不高，没有考上，但又渴望做神父，经过努力最终做了插班生，圆了自己的梦。虽然入了神学院，但岁数偏大，人略笨拙，所以他的圣召并不为人看好。

结果出来后，医生告诉我们父亲的病已处于晚期，已经没有治疗的办法了。当时我们真感觉打了一个晴天霹雳。

由于中国人特别注重对亡人的“孝道”，不管生前对待父母如何，父母亡故，丧事则必定要热热闹闹操办一番。丧葬期间，儿女们要为故人烧纸钱，这已成为丧期和日后祭奠的“必备课程”。

天主说：从来没有做母亲的嫌弃女儿出众，也从来没有做父母的嫉恨儿子的成就超过自己。爱里没有包容，爱就不完全了。泥又问天主：与荷相比，它有美丽的外形，有芬芳的气息，有亭亭的风姿。