著作包括：台北信德书林出版的《孔子与亚里士多德政治思想比较研究》、河北天主教神哲学院负责出版的《希腊哲学》、《中世界哲学》、《理性主义的哲学》和《近代西方哲学》；译著有痛苦中的信仰等。

爷爷喜欢喝点小酒，有一次吃饭前发现酒没有了，就让我去买，爷爷喝的是袋装的酒，两块钱一袋，爷爷就拿给我两块钱，我一看一毛钱也没多给，就不想去，爷爷开口便骂，我也比较固执，就不去，这可好，爷爷拿起扫把（东北用的比较多的那种用铁丝扎起来的

在九月份开学后，初二的第一节课，也许是由于学生对新来的老师比较好奇，第一节课安稳地结束了。其实，我心里很紧张，但是还是很淡定地讲完了。

我的生活是比较规律的。早晨五点钟，我就习惯性地起来了。按着我们的本分，先诵念日课，然后就到了做弥撒的时间。弥撒结束后，我自己做早餐。上午，我收拾一下更衣所和祭台，大概花一个半小时的时间。

齐声诵念我们的天父，感受阿爸父的爱平安夜20时到23时，这是教外朋友来教堂参观比较集中的时段，堂区安排了两场神父讲道会以飨来宾。

身为灾难心理安抚志愿者，哪里需要，哪里去，所以要去服务的地理环境、饮食环境、风俗习惯、合作伙伴和对象都是比较陌生的。

神父说：“要按照我们现有的住房条件，能容纳300位老人，可是护理工作就比较困难，不过目前，打算向100人冲刺，为了使老人们能更好的生活，锻炼身体，接下来我们打算在院子里给老人们修建‘健身小广场’，使生活在这个家的老年人

尽管他们都受过相当扎实的培育，但在这个传教修会里，却不容易看到成绩斐然、著作丰饶的名学者或名布道家，比较常见的反是卷起袖子垦荒种地、修建房屋、奔波于颠簸的山区道路或是替游民洗澡的修道人。

今天我们去的则是比较宽松的加尔默罗会院。会院从地上往地下走，非常之小，但是很现代化。有香港的修女、在中国呆过十年的神父、法国老修女。本想参与弥撒，但我们必须在规定时间回去，所以只得做罢。

有个教友比较贫困，孩子们小不懂事，常常跑到别人家看电视，让该教友很苦恼，母亲知道后，就把自家的一台电视机送给了他。而对于教堂的建设，她更是不惜钱物。母亲的一生，是泛爱众人的一生。母亲是个热心肠。