协助推动工青运动多年的华神父指出，以往工人彼此分享经验，他们非孤立自处，而是一个团体；现在则难以这样反省和分享。　　

圣保禄书院专为培养日本神父，而若瑟修院则专为培养在中国传教的神父，当时华人称前者为“大三巴”，后者为“三巴仔”，流传至今。

参加开幕仪式的有麻显士副主教、陈时雨副主教、总编辑李保平神父、孙振华神父、侯广华神父，会议由《堂区通讯》主编徐革新姐妹主持。

51年，二哥被征入伍，大哥参加工作，我也远赴200多华里外的教会小学读五年级，父亲因久患脱肛下垂不能蹲卧，母亲一人承担着十多亩水地麦田的锄作和收割的重担，她起早贪黑，忙里忙外，累得晚上睡觉时总是说：“感谢天主保佑一天平安

您从波兰小镇华达维斯到梵蒂冈的84个春秋，是播撒爱的岁月；在您肩负首牧重任，牧放群羊的27个春秋，既是“多事之秋”，也是“布拉格之春”，您不辞辛劳、远渡重洋，跋山涉水，行程120万公里，将爱暨和平的种子播撒在

（重庆大学杨华）

在谈到宗教间的对话时，上海宗教学会会长刘建先生、北京大学宗教学系主任赵敦华教授、中国人民大学基督教文化研究所所长杨慧林教授、北京外国语大学国际交流学院副院长张西平教授、中国社科院世界宗教研究所任延黎教授等数位学者都谈到了宗教对话的必然性和可能性

在1930年至1938年间，主耶稣多次显现给波兰仁慈之母修会的一位修女，傅天娜·高华斯加修女（Sr.M.Faustina）,要她向世人宣示他对我们的无限爱情，这爱情使他为爱我们而牺牲了性命。

张耀华荐自2004年4月16日《科技文摘报》华诗迪/文

许多堂口有她教授要理的福传声；三原教会的“益华小学”有她诲人不倦的讲课声；为加强和提高当时信友们的热心，她率先讲解并加入“圣衣会”、“方济各三会”、“玫瑰会”等诸多教友善会，大大促进了教友们的灵修。