付出不应图回报，因为永远的赏报在天上。于是她就不再为二哥的做法愤怒，每次他二哥来看父亲时她都会沏茶倒水，热情接待。因为她觉得无论二哥的态度和做法如何。但他既然来看父亲，就代表他还挂念父亲。

它不是交换，也不是投资回报；它不计代价、不求回报，也不受时间与环境限制。这份爱在耶稣身上达到顶峰。祂为我们舍命，不是因为我们值得，而是因为祂就是爱。

人还能拿什么作为自己灵魂的代价？（玛16：26）经过宣讲，有几位同学接受了福音，开始认识基督。由于他的刻苦努力和天主的助佑，上学期间多次获得奖学金，这些钱一部分用于献弥撒，一部分用来助人为乐。

今年则以教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕为题，进行反思及各种活动。目前，菲律宾教会发起一项为支持全球环保的收集签名运动，要求将全球温度的上升限制在1.5度以下。

然後，教宗在讲解正义原则时谈到南北半球的失衡，以及《愿祢受赞颂》通谕中所提到的生态债务。他勉励与会者发扬具有可持续发展特徵的新生活方式。

这次弥撒教会了我们要同心合意的为自己、为家庭、为我们的国家、我们的教会祈求慈悲的救主对我大发慈悲，勤领圣体，参与弥撒，恭敬圣体和圣体中的耶稣圣心，在最困难的时候，不要忘记说：「耶稣，我信赖祢！」

该合唱团以无伴奏合唱为特色，在电台的天使报喜小堂以精湛的歌声颂唱《慈悲禧年赞歌》，以及《我的生命吾主献给祢》等中文圣歌。隔天4日，他们还将在圣伯多禄广场为加尔各答德肋撒修女的封圣大礼弥撒献唱。

圣座代表引用教宗方济各的教导，解释説：虽然遭受摒弃者占地球人口的大多数，人数以十亿计，但一般来说，对於特别影响他们生计的问题，大众普遍没有清楚的意识（《愿祢受赞颂》通谕49号）。

教宗在《愿祢受赞颂》通谕中引入了科技至上的议题。事实上，真正的科学家绝不只熟悉技术层面，他也考虑我们环境的整体概况，视野宏观。因此，重点是也要经常从其它学科的视角来衡量这些真实存在的风险。

教宗吁请他们：激发国际社会关心世界上较重要江河流域的迫切问题，不只是要找到实际解决方案，也要标示我们需要一种越来越兼容的方法，藉以促进发展和传播‘关怀文化’（《愿祢受赞颂》231